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惊觉前尘照影来

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彩绘连起来,就是一个古老的传说。

    在诸神的时代,仙人达刹有一个美丽的女儿,名叫萨蒂。和很多少女一样,她深爱着威武庄严的湿婆大神,并暗中祈祷,一定要嫁给大神为妻。然而萨蒂的父亲却认为,湿婆醉心于苦行,离群索居,桀骜不驯,常常如幽灵一样浪迹三界之中,并非女儿的佳偶。所以,他在为女儿举办的选婿典礼上邀请了天界所有神明,却唯独没有邀请湿婆。

    萨蒂一身盛装,出现在大典上,光艳照人,倾倒了所以神衹。然而萨蒂心中只有湿婆大神。于是在她抛出爱之花环之前,默默向湿婆祈祷。当花环扔出的时候,湿婆突然现身,接住了花环。萨蒂的父亲虽然不乐,也只好把女儿嫁给了湿婆,却从此对湿婆记恨在心。

    湿婆和萨蒂婚后过着美满而幸福的生活。但一次众神祭典上,萨蒂的父亲进门时,所有的天神都起身向他致敬,只有湿婆和梵天安坐不动。萨蒂的父亲非常愤怒,认为湿婆故意羞辱于他,于是暗中下定决心要向湿婆报复。

    不久后,萨蒂的父亲组织了一个天界有史以来最大的祭典,遍请三界众神,唯独不请湿婆。湿婆一开始并不知情,但萨蒂却从女伴那里得知此事,感到丈夫的尊严被父亲伤害了,于是独身来到祭典上,当着众天神之面,质问父亲。没想到,父亲不但不留丝毫情面,反而在众神面将萨蒂羞辱一番,性格骄傲的萨蒂气愤难当,竟然在祭奠上兴火自焚。

    湿婆得知妻子死讯后,狂怒不止,闯入还在进行的祭典。用破坏神能摧毁三界的怒气,燃烧一切所见所触之物,把众神打得落花流水,并且一剑砍下了萨蒂父亲的脑袋。

    眼看天界就要毁灭在湿婆的怒火之中,毗湿奴突然全副甲胄,出现在众神面前,提剑阻止湿婆。湿婆狂怒难遏,与毗湿奴一场大战,这一战持续千日之久,诸天日月星辰,都为之黯淡无光。最后,大梵天总算出面劝住了架,这场空前的祭典也就此草草收场。

    但湿婆依然没有从失去爱妻的痛苦中清醒,他从余烬中抢出萨蒂的尸体,悲伤地呼唤她的名字,只呼得天地震动,诸神都为之流泪。之后,湿婆就发疯一般抱着萨蒂的尸体,围绕天界狂舞三周,而后又在世间流浪了七年。

    梵天和毗湿奴担心三界为之受到影响,就用他们的法力将萨蒂的尸体分割成了五十块,散落人间,散落之地皆成了圣地。

    之后,湿婆回到喜马拉雅山去修苦行,沉浸在失去所爱的无尽悲哀和寂寞之中——这位拥有改易天地力量的神,却已在这世界上一无所执,只被失去爱妻的忧伤之火深深煎熬。

    时光,就在这位孤独的神灵永恒的伤痛中缓缓渡过。

    一万年来,湿婆始终没有再见其他的女子。

    这时候,世上出现了一个了不起的阿修罗王,进行了惊人的苦行。最后,诸神都为他的苦行打动。梵天出现在他面前,问他有什么愿望。阿修罗王祈求长生不老,梵天告诉他有生则有死,没有人能长存。于是,阿修罗王又要求让自己战无不胜,梵天依旧犹豫着。阿修罗王说如果自己被打败,只能败给一个出生不到七天的婴儿。梵天于是应允。

    得到梵天祝福的阿修罗王变得邪恶无比,领着阿修罗族侵入天界,抢夺珍宝及美食,将众天神打得在三界中四处逃散。众神祈求梵天的帮助,得到的答案是,只有湿婆之子可以打败这位阿修罗王。

    然而湿婆却还在无尽寂寞的苦行之中。

    于是天神们就苦苦思索,如何让湿婆结束苦行,结婚生子。

    这时候,萨蒂已转生成为喜马拉雅山山神之女帕凡提。一万年过去了,又已转世轮回,但她依然深深地爱着湿婆,渴望着有朝一日能够重新嫁给这位前世的恋人。

    帕凡提随父亲去朝拜湿婆,并恳请留在湿婆身边侍奉左右。湿婆极为冷淡,说女人是修行的障碍,帕凡提很生气,就和湿婆辩论,她聪慧善辩,据理力争,湿婆辩不过她,只好让她留下。

    尽管如此,湿婆对于帕凡提的美貌依旧毫不动心,只是一心苦修。

    梵天和毗湿奴只好派出爱神来到湿婆居所,暗中协助帕凡提。

    在一个阳光明媚的清晨,春风和熙,帕凡提一如既往地捧着带露的鲜花,到雪山峰顶礼拜湿婆大神。湿婆偶然睁开双眼,看了一下帕凡提。久候一旁的爱神趁机射出了爱之羽箭。

    这时候,湿婆的心绪突然有些动荡,像月亮升起时的大海。

    他看到女神的脸,以及莎婆果般润红的双唇。

    爱神大喜,以为大功告成,竟然在一旁跳起了舞蹈,没想到竟被湿婆发现,湿婆顿时明白了爱神的诡计,于是大怒,第三只天眼张开,喷出怒火,将爱神的身体烧为灰烬。

    从此,爱神就成了无形之体。

    至此,所有天神都灰心丧气,劝说帕凡提不要再对湿婆心存爱恋了,但是帕凡提却执意坚持。为了得到湿婆爱情,她开始了漫长的苦行。女神苦行的严酷让三界众神都感到了震惊。她将自己浸入喜马拉雅山中一处冰泉,足足苦修了三千年。

    有一天,一个年轻英俊的婆罗门来到她苦修的地方,颂扬了女神的美貌,然后问起她苦行的原因。帕凡提回答说是为了得到湿婆的爱情。

    婆罗门哈哈大笑,说年轻而美貌的女神,你为何要苦苦折磨自己,浪费自己的青春和美丽。湿婆的容貌是可怕的,他穿着兽皮,骑着公牛,脖子上挂着毒蛇,额头上有第三只天眼,随时喷出火焰,他四处流浪,居住在寒冷的雪山之中。他不能给你爱情,女神为何不结束苦行,享受阳光与春天?

    帕凡提非常愤怒,她回答说,在她心中,湿婆大神的容貌是庄严、高贵、威武、英俊的,而无论他是否流浪四方,是否身穿兽皮,颈挂毒蛇,是否离群索居,她依然爱他。

    婆罗门继续摇头,数说湿婆的残暴、凶狠、噬杀、喜怒无常。帕凡提捂住双耳,要婆罗门滚开。

    但就在这时,奇迹出现了。

    一声春雷之后,婆罗门消失了;帕凡提目瞪口呆地看着正对自己微笑的湿婆。

    湿婆微笑着说:“从今天起,我就是你用苦行买下的奴隶。”

    之后,湿婆正式向帕凡提求婚,他和帕凡提在雪山的宫殿里举行了盛大的婚礼,天界的众神都赶来参加了庆典。湿婆和女神的新婚之夜,持续了整整一年。而后,他们的儿子战神鸠摩罗终于出生,最终拯救了天界。

    图卷在石阶顶端,一幅幅向上延续,述说着一个又一个神奇的故事。随着画卷在眼前徐徐展开,相思身上的倦意和伤痛也渐渐消散。

    她不知不觉中,已经从地上爬起来,扶着石阶一级级向上攀登,宛如在追寻一段段万亿年前的往事。

    突然,一道耀眼的光芒透空而下,相思下意识地闭上了眼睛。

    煌煌日色,泠泠风露,在不远的地方汇聚、流动。

    天阶不知何时已到了尽头。

    相思扶着帷幔,让自己的双眼渐渐适应。眼前雪光万里,开阔辽远,一片雪峰簇拥下的湖泊静静停栖在峰峦之间。

    湖泊并不很大,但通体浑圆,宛如天工巧裁,又如汤谷九日,其一误落人间。

    岸边积雪皑皑,光影照耀。

    一人蓝袍及地,背对她而立。而他身旁,卧伏着一只巨大的雪狮。那雪狮半面浴血,一面低声哀吼,一面颤抖着偎依在他身边。孔武神兽,此刻却如一只受伤的小猫一般驯顺。

    此人不是帝迦又是谁?

    相思不禁讶然出声:“你,你怎会在这里?”

    帝迦突然回头,他刚一转过脸,不料那只驯顺的雪狮突然一声咆哮,扬爪向他脑后拍去。这一拍之力十分巨大,只要沾上一点,立刻就要筋骨碎裂。

    相思惊道:“小心!”

    帝迦随意一抬手,正挡在那只雪狮右爪上。雪狮一触到他的手臂,顿时如蒙电击,惨声哀嚎,却又无论如何也收不回去。

    帝迦眉头微皱,似乎怕伤了雪狮,轻轻一抖手腕,臂上那层护体真气立即散去。那雪狮正在极力挣扎之际,受力一失,平衡顿时打破,巨大身体如山岳崩摧一般向他压来。

    帝迦并没有躲避。只听“噗”的一声轻响,雪狮一只利爪已深深陷入他的肩头。

    相思惊呼出声。

    帝迦看了她一眼,握住雪狮兽腕,轻轻将它托起,小心放在地上。

    那雪狮伤口似乎又被震裂,鲜血涌出,浑身颤抖不止。帝迦不再看相思,转过身去,轻扶着雪狮两腮,仔细查看它的伤口。

    相思这才看见,他一手拿着一柄极薄的小刀,另一手却是几块沾血的白布,似乎刚刚是在给雪狮治伤。

    相思虽极厌恶此人,此刻心中却忍不住一软,讪讪道:“对不起,刚才我无意打扰了。”

    帝迦并不答话,只见他一手紧紧抵住雪狮眉心,手中小刀不住在雪狮眼眶中游走,将死肉残筋尽数清理掉。

    热血嘀哒而下,在雪地上升起一股股轻烟。

    相思只觉一阵胆寒,如此生生将残肉剜去,古来刮骨疗毒也不过如此,其间剧痛,英雄好汉尚不能忍受,何况一头畜生?

    相思真怕那头雪狮什么时候又狂性大发,向帝迦扑去。

    那雪狮痛极,喉间呼喝连连,全身颤抖,前爪在雪地上狠命乱抓,只抓得冰凌纷飞,地上道道极深的血痕。然而它那只尚存的独眼却始终死死盯住帝迦的额头,目光极为敬畏。

    相思不忍再看,只将目光转向一边。

    过了片刻,帝迦收起小刀,将白布缠在雪狮眼上,向它挥了挥手。那雪狮已经全身虚脱,连吼叫也没了力气。在地上挣扎了几次,才站起来,缓缓向湖边一处山洞中去了。

    相思怔了片刻,突然想起来意,换了一副怒容道:“我要怎样才能从这里走出去?”

    帝迦冷冷一笑,正要回答,目光却凝止在她身后。

    相思更加生气:“我在问你话”

    她猝然住口,因为她感到自己身后似乎有所异样!

    一道若有若无的微光,正跟在她身后。这种感觉并不是刚才才有,而是从她在祭坛上苏醒的那一刻起,就一直尾随左右。只是刚才遇事太多,这种感觉反而被忽略了。

    她刚要回头,帝迦突然一皱眉,已结印在掌,双手一合,一股巨大无比的劲力如山呼海啸一般向她扑来!
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