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说幽默

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“幽默疗法”也因此在西方盛行。如今,你要是听到一个人对你说“你有幽默细胞”时,千万不要认为他是个生理学白痴,他是在对你的精神健康作出肯定。

    在我看来,幽默应是一种习惯、一种境界,也是一种心性的养成。它取决于个人的生活环境、所处的人群,以及更广阔的文化背景。

    幽默具有典型的文化特征。许多国人提到洋人的幽默感,都会毫不吝啬地竖起拇指,而对于黄皮肤黑眼睛的同族,则大摇其头。他们对洋人的幽默感的认知,大多是从好莱坞大片里来的,是经过加工的,所以具有集束手榴弹般的威力。而生活中的幽默是潜藏的,是需要用心去发现的。他们没有这个耐心,便武断地作出判定:国人没有幽默感,正如“中国的月亮没有美国的圆”

    说到这里,讲一个故事:两个美国人和两个中国人同游。其中一个美国人讲了个笑话,两个美国人都笑得前仰后合,两个中国人却不知所云;而一个中国人讲了个经典的中国古代笑话——“豆腐是我命,有肉就不要命了”然后两个中国人大笑不止,美国人却不无所动。

    由此可知,幽默是离不开文化背景的。

    事实上,幽默,同美、同诗意一样,是无处不在的。中国有中国式的幽默,正如唐装和西装之不同,却各有其美。由于中西方文化背景不同、社会体制不同、每一代人接受的教育也不相同,所培养起来的幽默感也自然呈现出差异:中国式的幽默感,大多是含蓄的、潜在的,像水一样浸润着的;而西方的幽默则是跳荡的、动感的,如同一曲奔放的旋律。中国式幽默是恬淡的山水画卷,西方幽默则是色彩浓烈的油画。中国式幽默无处不在,西方幽默则如影随形。要问哪家的幽默好?这个问题才是十足白痴的:皮萨和馅饼哪个好?口味不同而已。对味蕾的刺激不同,导出的感觉却大抵如出一辙:要么是饱,要么是好。

    幽默不仅仅体现于口头表述,以生活为基础,它还延伸开来,滋生了幽默文化,包括林语堂一力提倡的“幽默文学”、美国上世纪60年代中后期以约翰•巴斯等人为代表的文学流派“black humour”、“幽默喜剧”、“幽默电影”等艺术形式,并以语言、文字、肢体等诸多表现方式,将幽默之风广为传扬。

    而幽默并不因此脱离生活,它始终存在于广阔的生活背景当中,如同细小的游鱼,在生活的河流之中,不经意间便跳出一尾亮色。它能够让人摆脱疲劳、压力、痛苦、悲伤,转而拥有轻松愉悦的身心感受。

    马克•吐温说过:“幽默的真正来源不是喜悦,而是悲伤。”因此,幽默便如同一名骑士,身负重大的责任,从黑暗中诞生。它形成一种巨大的力量,像一味解药,化解社会中病态的创伤,还其本质的美好。

    亲爱的人,如果你掌握了幽默的力量,你就会发现:幽默像一个包袱,内中盛满了珍奇。你抖开它,获得的只能是惊喜。

    2005-11-10
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