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文艺的沉沦与升华

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      文艺是文学与艺术的统称,包涵了极为丰富的艺术形式。然而,在时下的社会认知系统中,对文艺的理解更多局限于影视、话剧、音乐等表演性质的艺术形式。这就使得话题变得沉重了。由我这个不习惯严肃的人来讲严肃的事情,很是令人吃惊和同情。我试着也以狭隘的眼光来看待“文艺”忽然觉得“文艺”本身更值得同情。

    文艺的沉沦与升华经历过许多个阶段,从诗经的整理编撰到“焚书坑儒”从汉朝的儒道之争到上世纪初的“新文化运动”文艺始终像一个没娘的孩子,要么是自己站起来,要么是被踢翻在地。近年,随着商品经济的发展,商业意识无孔不入的特性也对文艺形成了强势侵略,文艺由“大文艺”沦为“表演文艺”打着艺术探索的旗号,行货卖甚至乞讨之事,几与“莲花落”同质了。我不是个喜欢空口白话的人,有例为证。

    先说电影。中国的电影起步很晚,眼下却大有“超英赶美”之气势,所谓的“大片”争相出炉,不吝巨资,打造出一部部色彩艳丽、情节粗劣、脂粉弥漫、裙带飞扬的视觉垃圾,配合媒体宣传的地毯式轰炸,成功捕获观众的眼球和钱袋之后,留下一堆堆废胶片,批量送往废品收购站。此类电影的典型代表作如十面埋伏2046等,无一不是以色彩的杂糅、光影的交错、视角的迷乱来替代电影本身应具有的情节之美和人性之美。

    盲目追捧形成混乱而需求膨胀的市场,鼓舞了商业制作的勇气,这也算符合市场经济规律,而更可怕的是另一类:抖露民族的伤痕去吸引眼球,肆意篡改历史题材甚至经典剧目,高度曲解“拿来主义”精神,但凡稍有卖点,即加以改造,用来换钱。“戏说帝王”系列以及改编名著(如雷雨)之风便由此泛滥。大多观众逆来顺受,掏空口袋换取胃肠的阵阵痉挛和恶吐后,顶多牢骚两句、吃个健胃片了事,却有慧眼如炬、骨气稍硬者,拒不接受,引发市场的抗拒反应。粗劣招数行不通了,便又加以变通,借助发扬或拯救传统文化的名义,挂羊头卖狗肉,掘地三尺,将传统文艺形式进行再加工,流水线般批发所谓的“新艺术”去岁炒得沸沸扬扬的著名音乐作品地图,便是此例,且不说其艺术革新的勇气,单说“拯救”事实上对传统民间音乐已经构成严重的破坏了。在市场的指挥棒效应下,连以保守著称的戏曲都未能幸免,桃花扇采用京昆合演,是创新还是哗众?是升华还是沉沦?单说国粹京剧,竟流行起西装登场了,弃了花翎高靴、脸谱粉妆,便再不是那个味儿。然而,市场需要它简化、媚俗,它便把持不定,随波逐流了。

    在商业炒作之下,所有的艺术沉沦无一例外,都打着升华的大旗,连一向洁净的文坛也沦为商品经济的牺牲。经典名著换上精致包装,剔除典籍的意义,与金币、邮票一起,当收藏品卖;淫秽、暴力、小情调充斥了作家的脑袋,畅销书作家冠冕堂皇,固守纯粹的老作家非死皆伤;借着“新思维”的名义,放胆说“性”又涌现出一批靠身体写作的美女作家来,更有“八零后”以其稚嫩为卖点,最终为媒体捧杀。黑格尔说“存在即为合理”市场需要这个,有人花钱买,便要有人卖,文人也要吃饭对不对?

    这一切的“合理存在”造就的文艺沉沦都是可以原谅的,而唯一不能原谅的是,偏偏要在沉沦的同时戴上一顶“升华”的花帽子,就像一个误入泥淖的人,至死,也要无耻地微笑着,把失足说成行为艺术。

    2005。1。12
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