秋满御碑亭

    　　金川县安宁区，离县城不过四十公里。离安宁街不远有一座御碑亭，早就听老人们说过一些关于御碑亭的来历和乾隆两征金川的故事，也曾经看过一些关于御碑亭的一些历史书籍，但却似乎一直没有机会去看，这次在安宁区一住就是一周，心想无论如何也要去看看御碑亭。

    从安宁街上到御碑亭只不过十几分钟时间。在一个秋日下午的闲隙间，我和几个朋友信步走到了御碑亭。沿着近乎笔直的石阶往上走，两边梨树的叶子正红着黄着间或还挂着一些未掉梨子，夕阳的余晖轻轻悄悄不经意地撒在这片梨林上，刹时间这些梨树的叶子就有了光彩，有了跳跃的生命，一片片晃动的叶子轻轻折射出一道道的光亮，路是直的，树也是直的，以仰望的姿态向上走，朋友一边跑一边数阶梯，不过转眼间就跑到了阶梯的尽头，他在上面喘着气笑着说：“不高不高，只有一百五十四级而已！”

    阶梯的尽头就是御碑亭，乍一看上去御碑亭不过一个极为普通的亭子而已，扑入眼帘的“御碑亭”三个大字在风雨是侵蚀下已经有些斑驳了。因为是下午，御碑亭的大门紧锁着，我们只能通过铁门遥望碑身。御碑大概有4米长，由一只乌龟托着，朋友说它象征着乾隆和他的大清江山能如乌龟般长寿。碑顶为“二龙戏珠”整体一看一种威严之感展现出来。而碑上则用满、汉、蒙、藏文记录了当时的部分战况，一束夕照正映射在碑上，那些原本有些模糊的字迹似乎一下子又明晰起来，注视着记录这里战火的饱经沧桑石碑，一字一句都显得那么凝重。让人有一种穿越时空，身临战场的感觉。那充满传奇的历史却给这个亭蒙上了神秘的色彩，让人莫名地就生出一些敬畏。

    史载，大小金川的土司都是明朝金川寺演化禅师伊哈拉木的后裔，顺治时归顺于清，居民是藏族。川西土司众多，经常互相掳掠烧杀。莎罗奔及其侄郎卡势力强大，多次率部骚扰邻近的沃日、革布什咱土司，又以女儿阿扣嫁与小金川土司泽旺，借以控制其地。乾隆十二年（1747年）初，莎罗奔进攻革布什咱和明正土司，击杀清千总向朝远，枪伤游击罗于朝，扰清汛地。乾隆帝弘历改变了过去听任各土司自相争斗、不予干涉的传统方式，而于十二年三月中旬三次下谕，宣布用兵金川，剿灭莎罗奔，要使川西这些叛服不常、互相残杀的土司“弭耳帖服，永为不侵不叛之臣”

    因为乾隆的一道谕书，战火在这片土地上熊熊燃烧了近五十年。乾隆为平定金川曾两次出征攻打金川，前后50年的时间，20几万的兵力，9000万两白银，双方将士“番民”死伤众多，付出了重大代价，但是自此以后，金川及其邻近地区，皆享宁谧。金川地区屯田发展，人丁日增，到乾隆五十年。金川“屯事日兴，荒土尽辟”垦地13万余亩“降番”已因“久沐深恩，各安耕作，遇有差遣，莫不奋勉出力，无异内地民人”而“改土为屯，除去降番名目”这对金川及其邻近地区藏汉人民的安定生活及经济发展与交流。

    战后，乾隆帝为了宣扬其功绩，经风水先生测定，安宁这一方土地三山合脉、五水归位，是一方龙脉，需立碑作镇山镇民之用，故让四海称臣的御碑就立于此地。

    秋色如酒，夕阳如血映红了蔚蓝的天空，一大团一大团的白云正在山边悠悠地游动，太阳像上顽皮的孩子斜靠在山边，不肯轻易离开。深深浅浅的秋意似乎要把这个亭吞没。我放轻脚步围着碑亭转，齐腰的茅草和金黄的树叶在风中悉悉有声。偶一抬头，眼睛立时被注满了沧桑，破旧的亭在风中飘摇。如冬日树梢头一只鸣啼的孤鸟，让人心中凛然。

    久久地站在御碑亭外的空地上，听树叶轻轻落下，心在历史的风烟中沉默。在这几千个与荒草冷月相守的日子里，这片山这块亭并没有把自己的身份降低还是炽烈地高傲着，孤独地矗立着。在这块风水宝地周围坟墓正在以自然的速度增长，而挖地不过三尺，就可以看见黑土地下掩着的零落的白骨和拳头大的炮弹，不难想像当年的战争是怎样的惨烈“人心坚固，至死不移，碉尽碎而不去，炮方过而人起”的嘉绒人曾经经历了怎样的浴血奋战。闭上双眼静静地感受当时的场面，呼喊声、厮杀声，真不敢相信自己正站在当年数千万人曾战斗、流过血的地方。回过头来再次凝望石碑，感觉它不仅象征着帝王的威风，它更背负着一段沉重而含泪带血的历史！

    时光滴滴嗒嗒，从远古流来，又不停不息地流向未来，它既挥巨斧移山造海，还精细刻画这块碑亭的生命轮。秋风吹过，日落西山，御碑亭周围一下子清冷起来，碑亭便成了一种空旷静态的意象。梨树的枝条拼尽生命全部的赤诚朝着碑亭的方向弯曲，形成一个好看的众星拱月般地弧形，而碑亭因为这些树的朝向而越发显得神奇。历史赋予了这片土地以厚重，渐至的游人给了它生命。