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仰慕五柳文以抒怀

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    古道幽幽,旗韵猎猎,踏歌寻梦,感慨系之。南山下,东篱边,一位老翁头戴斗笠,身着农装,肩荷草锄,闲逸如舒云般迎面而来,是你——陶渊明,你是我心中淡泊超脱之士的典范,我要怀揣无尽的敬意解读你伟岸的人格!

    你厌恶黑暗官场尔虞我诈的勾心斗角,留连“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”你说:“此中有真意,欲辩已忘言。”

    你不为高官厚禄所诱惑在世俗的浊浪中坚守心灵高贵的灯塔,你“不为五斗米折腰”你欣然融入山明水静宠辱偕望的田园之中。

    诚然,退隐本是一种消极的处世原则,但在那样一个妄臣当道的政治形势下,归隐远比同流合污好得多。也正是寄情于山水间,才使你满腹的才情揉合了一种朴素、纯真的天然灵性,使你的诗篇在数百年后的今天,依旧透出浓郁的芬芳,从这一点上看,你归园田居的选择是何等得睿智!何等得潇洒!

    五柳先生传中,你述说了自己贫穷但却乐趣极多的乡土生活,这不禁让我想到,从古至今,有多少人为名为利,在俗世中争斗不休,结果呢,还不是沉沦于欲望的泥泽不能自拔?心想活得快活到头来却痛苦麻木得很。而你与他们截然相反,物资的贫乏丝毫未侵噬你丰富多采的精神“桃花源”你临高山,汲流水,衔觞赋诗,你活得其所,你活得坦然,你活得自在。归根究底,这是你伟大人格给予你的一笔财富,难道不是么?

    想到你,不免想到菊,菊,是你生平的爱物。世人多好牡丹,因为牡丹象征着富贵和权势。而你尤爱菊,倒不是因菊花貌压群芳,只因为秋菊耐霜的本能与你的傲骨峥峥的秉性十分相似,这也是你清高性情的映证呀。

    写下此文,除了表达由来以久的对陶渊明的钦慕、赞颂之意,我更想高声疾呼——

    以陶渊明为友,让干涸的心灵涌动欢愉的清泉;以陶渊明为师,让灵魂深处的污物剔除一尽;以陶渊明为伴,让前方云消雾散一片艳阳天!

    于是,当我们挥褪纤尘,洗祛铅华,抖落人生旅途的困惑与疲惫的时候,我们会庆幸:从陶渊明身上收获了人生的至宝——淡泊、从容、率真。
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