美伊战争三题二

    　　其实，好多人都不喜欢萨达姆。

    但是，由于看不惯美国的霸权主义行径，由于信奉“敌人的敌人就是朋友”的哲学，竟也莫名其妙地喜欢起萨达姆来了。

    这就好比人们对项羽的态度一样。那个活埋过齐国数以万计的降卒和已经缴械投降的二十余万秦军的霸王，那个“西屠咸阳，杀降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东”的霸王，那个只有匹夫之勇而缺乏英雄智谋与君子仁爱之心的霸王，我们本来就根本不喜欢他，可是因为我们讨厌一脸市井无赖相的刘邦，讨厌满肚子世俗哲学的刘邦，他又那么男人气地死在了刘邦铁桶一般的垓下包围之中，所以就有点莫名其妙地喜欢起他来了。

    项羽，原本拥有比刘邦更强大的军队，拥有比刘邦更多成就霸业的机会，却极其窝囊地输给了刘邦，可是我们却还敬重他，尊他为英雄，这其实显示了我们这些崇拜者自身的怯懦。因为我们没有力量对抗现实中无赖、世故、狡猾而极其小人的刘邦，所以只好无奈而虚伪地寄希望于树立项羽这样一个冒牌的英雄来满足自己的心理需要，夸张地用精神胜利法来对抗强大的流氓政治，来对付顽固的政治流氓。

    因此，这样的英雄崇拜，掩盖不了项羽草包英雄、嗜血恶魔的事实。我们崇拜他，只是崇拜他的勇气而已。

    人们对萨达姆的崇拜，也不过如此。

    说起勇气，也许萨达姆比项羽更要项羽。

    因为萨达姆领导下的伊拉克，在强大的美国面前只能算作石头面前的鸡蛋。而他居然胆敢多次和美国叫板，多次和美国玩老鼠耍猫的游戏，这在全世界普遍都唯唯诺诺、屁颠屁颠地跟在美国屁股后面惟命是从的现实之中，确实是一道非常耀眼的风景。因此，萨达姆便博得了“海湾强人”“沙漠枭雄”的英名。

    可是萨达姆一心记着崇拜巴比伦法典，一心做着建立“大伊拉克”的美梦，完全忘记了狼和小羊的故事。

    老狼要吃小羊，总是能够找到借口的，即使这借口看起来是多么地荒唐。“欲加之罪，何患无辞”嘛！况且，你萨达姆有再大的雄心壮志，有与美国再甜蜜的蜜月期，也应该记着“此一时、彼一时”的古训，记着你体内具有再多的狼性，在奉行霸权主义的美国面前，你还只是任狼宰割的羔羊的现实。你万不可好了伤疤忘了疼，万不可打肿脸充胖子——被人家几次核查折腾成了孙子还嘴硬，万不可在“9•11”之后一副幸灾乐祸的模样，给美国以棒打你的口实，更不该把伊拉克几千万百姓的身家性命当作了儿戏。

    要和美国对抗，要做英雄，也许，萨达姆真的该学学卡斯特罗，学学查韦斯。

    在毫无实力可言的情况下，比项羽更项羽的萨达姆只能比项羽输得更惨，死得更难看。

    有勇无谋的西楚霸王，只能高唱“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”的悲歌，无可奈何地退出历史的舞台。而小人得志的刘邦，却可以高唱着“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”的歌谣，人模狗样地衣锦还乡。

    而萨达姆，连自刎的刀剑都没有，身边更是缺少像项羽那样在末路上“貌美如花、性烈似火却毅然决然地为他抹脖子的虞姬”来衬托他伟岸的形象。

    不过，历史好像也是公平的，历史也为萨达姆留下了可供他“流芳百世”的“千古绝唱”

    我呼吁你们不要仇恨，因为仇恨让人无法变得公正，让人变得盲目，它关上思想的

    所有大门，让人变得偏颇，无法作出正确的决定。

    在萨达姆被处以绞刑前的一年时间里，伊拉克的教派冲突愈演愈烈。萨达姆在遗言中呼吁不同派别的伊拉克人要互相宽容，友爱共存。尽管被美国人赶下了台，但是萨达姆表示，要将侵略伊拉克的那些国家的决策者和它们的人民区别对待，不要仇恨这些国家的人民。他对伊拉克人说：“在那些侵略我们的国家中，也有一些人支持你们和侵略者斗争的行为，还有一些人自愿为包括我在内的‘囚犯’辩护他们中的一些人在和我道别的时候会止不住落泪。”

    真可谓“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善”

    即使萨达姆生前... -->>
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