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嫁妆

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婚的时候,母亲就因嫁妆的事,气得走到半路上还要逃回娘家。迎亲那天,父亲这头去了八杠嫁妆的杭佬,中午喝过闹过哭过,外婆家就勉勉强强地装好了八杠东西,于是出发了。至中途,看路上也没有其他人,媒人觉得八杠东西由十六个杭佬抬,实在有些浪费力气,就与我父亲偷偷商量,叫杭佬们把八杠的东西并作四杠,然后八人抬,八人走,走一阵调一阵。本打算快到村口时再把嫁妆分开来,不料媒人的杰作竟让后面跟着的母亲看到,于是一怒之下,扭头就走,哭哭涕涕,怎么喊也喊不应,害得我父亲重新追到外婆家,千言万语,总算把母亲请回来,喝喜酒的一帮人饿瘪了肚皮,后来这件事就成了村里的一个笑话。

    嫁妆从女方家抬过来,要请杭佬,并提前准备好杭(一根长而浑圆的木头)、绳子和眠轿。大的家具象大衣柜之类,须用绳子捆扎好后穿两根杭抬,挑身强力壮的两个人方能行走;小的象面盆杯子杂七杂八的细碎什物,则一律装进眠轿,一般力气的就抬得动;至于那些自行车、面盆架、缝纫机之类的,抬起来相对轻松些。办好日子的前一天,所有的杭上、眠轿上都贴上了“双喜”绳子需染成红色,或系红带子,表示喜庆,然后一行人随新郎、伴郎、媒人一起浩浩荡荡去女方家。杭佬不管闲事,只管吃和抬两桩,走到新娘家先吃点心,再喝喜酒,吃过后一个劲地催东家快些快些,然后耐心地搬嫁妆,我们叫做“发嫁妆”嫁妆大多上过油漆,于是在勒绳子系绳子时要格外小心,须填塞报纸或硬板纸,防止抬时把油漆磕落。等到新郎被吵过新娘假装哭过,就一声“起轿”把一杠杠的嫁妆按上了肩膀。上路了,总是嫁妆在前,新郎新娘队伍在后,在百米范围内若即若离。路上,杭佬们狡猾狡猾的,当然这个时候越狡猾越好。他们才抬一段路就停下不走,等新娘子分烟点烟。有时候还敲敲竹杠,要新娘子给他们分糖,说每人没有十颗纸包糖,这么重的嫁妆他们就抬不动了,抬不动就只能慢慢抬,让新娘子晚上洞不了房,于是新娘新郎心甘情愿地被敲诈,并象哄孩子一样地哄着杭佬们脚步动得再快些。停下来歇脚的时候,杭佬们还会伸手把被子马桶里的红鸡蛋红纸包偷偷地“贪污分赃”到家后,杭佬们则把嫁妆一件件搬进洞房,早在家里等着抱被子的妇女和拎马桶的兄弟,翻来覆去地寻不到彩头,就有些失望地笑骂杭佬,而杭佬们则又象模象样地坐在堂屋喝他们的酒猜他们的拳:一定终啊,两厢好呀,三元郎来,四发财呀----

    一件嫁妆,从最初的开始准备,到最后的抬进夫家,其间经过了多少人手,经历了多少转折,这真是件欲说还休的事。好在,从此以后,新郎新娘可以籍此恩恩爱爱地过他们的美好日子。十年媳妇熬成婆,当新嫁妆被时光打磨成老家具后,他们又得为自己女儿的嫁妆犯起愁来,那扛数自然不再是自己出嫁时的扛数了,所以,能铺张些还得铺张些,咬咬牙,挺挺腰,什么都能过去。嫁妆少的滋味自己算是品尝了,那么这个苦,无论如何也不能再遗传给自己的女儿,所以打肿脸就打肿脸吧,毕竟看上去终究还是个胖子。

    不知从什么时候开始,杭佬没有了,农村里抬嫁妆的场面慢慢地消失了,人们开始用轿车来接新娘,嫁妆这个词也成为落伍的代名词,因为新房里的所有设备,都是商场主动送到家里并安装调试好的。于是,新人们只需坐在轿车里,尽量地把队伍拉得长些,尽量地让车开得慢些,然后,对着摄像机镜头,做些夸张的亲昵,最后站在大酒店门口,一门心思地收受彩礼,就ok了。
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