读《易》之解读大有卦卅三

    　　大有：元亨

    解读：经过春夏的辛勤耕耘，终于迎了喜获丰收的季节。

    [大有]：庄稼农作物茁壮成长。“大”：壮实、成熟；“有”：象形意义是指稻麦之类的粮食农作物一齐抽穗成熟。这里引伸为喜获丰收之意。

    [元亨]：春夏。

    初九：无交害，匪根咎，则无咎。

    解读：接卦首，假如部落与部落之间、国与国之间若和平相处，不发生战争或冲突，就断绝了祸害的根源，那么丰收就没问题。

    [匪根咎]：断绝匪害。“匪”：相互侵辄；“根”：断绝的意思；“咎”：争斗。

    [则无咎]：那么收成有望。

    九二：泰车以载，有攸往，无咎。

    解读：接上爻，把收获的农作物用车船竹排装载运送回聚居地，不浪费一粒粮食。

    [泰车]：像船一样能容纳很多物品的车。“泰”：这字有三层含意：1双手捧放的意思，2竹排或船只在水中向前；3扎困成堆、大量、壮观。

    [有攸往]：把成熟的农作物丰收回家。

    九三：公用亨于天子，小人弗克。

    解读：接上爻，公侯大臣把丰收的粮产大量地献给国王，而奴隶没有进贡的权利。

    [用亨]：指车载大量地粮产进献。

    [天子]：靠众人勤劳养活的子嗣。“天”：合众神灵先人之力；“子”：继承者。

    [弗克]：不可以。

    注：本爻讲的是商周王朝诸侯尊王为主的友亲社会制度。

    九四：匪其彭，无咎。

    解读：接上爻，既使诸公侯贵族进献的礼物不多、仪式不够隆重，国王也不会责怪。

    [匪]：形容有一定规模的队伍。

    [彭]：饱满，数量多。

    六五：阕复、交如、威如，吉。

    解读：接上爻，王朝最高统治者在随从的护驾下登上宫殿台阶，检阅诸侯的进献交割礼仪，体现出王者为尊的威仪，诸侯毕集恭贺。

    [阙复]：走上宫殿的台阶。“阙”：宫殿；“复”：从一层层的台阶走上去，这里是登高的意思。

    [交如]：诸侯向王朝最高统治者交割贡礼。

    [威如]：尊严而肃穆。

    [吉]：通假集，指诸侯毕集，前来祝贺。

    上九：自天佑之吉，无不利。

    解读：接上爻，国王接受诸侯毕集的献礼，这正是体现先灵庇佑、王者为尊的思想，一切都顺理成章。

    [自天佑]：遵从先人的思想，继承王位，庇佑众人。“自”：继承传统；“天”：合众神灵先人之力；“佑”：相信并乐意相助的意思。

    [吉]：通假集，集聚的意思。

    本卦说明古人在丰收的季节，公侯大臣纷纷向国王进贡，表白对王朝最高统治者的尊敬。由此说明排除战乱、建立相对稳定的制度，使民众安心生产是最高统治者继承者之所能得到统治集团各成员尊崇的原因。在商周奴隶主贵族王朝统治时，王朝最高统治者国王并非是集权统治，而是分封诸侯领地为私有，因此才有这种诸侯进贡粮食给国王的礼仪，来体现国王尊严的地位。