闲篇

    屁股被看成是不雅又低俗的词语。可是人人都有屁股，如果不雅，岂不是人人天天驮个不雅的“包袱”来来去去，还无时无刻。上至皇帝大臣，下至泥水匠和打草鞋卖柴草的，谁不是屁股不离身。

    如果说它低俗，最庄重的政治术语中也不乏它的踪影，最尊严的理论家和高官嘴巴里，什么时候离开过“屁股”这两个字。高台的报告会常常开口“屁股”闭口“屁股”比如：“把你们的屁股挪到革命的这边来！”

    它不雅吗？连最高雅的诗词作品也带“屁”伟大人物的作品里就有“不须放屁”这惊天动地的句子：

    不见前年秋月朗

    订了三家条约。

    还有吃的

    土豆烧熟了

    再加牛肉。

    不须放屁！

    试看天地翻覆。（“念奴娇*鸟儿问答”）

    过去年代几乎离不开“屁股”之说：“你的屁股坐在哪边了？”“同志，你的屁股坐错位子了”看，多么凌厉的句子，不带上了如同铁钩的问号，就带上像炸弹的惊叹号、一串小地雷一般的省略号。

    现在，口头上不太说“屁股”可是屁股的地位并没有下降，甚至是升级了，已经不再是字眼，而且形象化了，比言辞更具有爆炸般的力量了，还常常是是鲜活鲜活的屁股，大的、小的、白的、黑的、粗的、嫩的，以各种各样的丰姿，耀武扬威的活跃在世界许多角落。

    还有，讲台上的人也变了，不是时时刻刻警告人们把屁股的位置摆正，而是如同苍蝇逐腐肉一般的追逐屁股。太惊心动魄了，请稍安勿躁，且先说一段历史，留随后分解。

    追究历史，屁股的角色是从孩提时代开始的，那嫩嫩的小屁股登场，首先展示它的光彩和斑斓靓丽，渐渐成熟，表演着各种各样的角色，占据越来越多的空间。

    起初是有妈妈把那雪白粉嫩的小屁股当成可爱的小脸蛋“噗噗噗”的亲上几口，这可算是她最骄傲的时代。

    当那小屁股渐渐长大，有妈妈生气时又拿那小屁股泄气“啪啪啪”几个巴掌，粗野的妈妈还拧一把，以示警告与惩罚，令屁股疼痛难当。

    成人后，如果犯了错、犯了罪、犯了法，官府便以棍棒惩罚，在屁股上杖责五十或者一百大板，以儆效尤。顽抗的，甚至到血肉模糊方休。

    屁股的地位与职能在不断的演化着，因人、因时、因地而异。当上皇帝或衙门官员者，屁股的作用就大大的，要用它“坐江山”“坐朝庭”“坐衙门”偌大的江山，伟岸的宫阙，雄伟的朝廷要用他们的屁股“镇”住，然后在他们的屁股底下进行运筹帷幄。

    皇帝上班叫“坐朝”官员上班叫“坐堂”全是由那屁股支撑在上的脑袋和嘴巴定夺。无论明是非、定赏罚、发号施令都靠它，它如同是“定海神针”江山社稷全靠着这屁股“镇”住。

    连梁山好汉们的屁股也不能怠慢的，同样要排出每个屁股的座次，谁该把屁股放在第一把交椅上，谁该把屁股放在第二、第三、第四把交椅上，可是乱不得的，绝不能“乱点鸳鸯谱”的。

    还有，第二把交椅上的屁股得听从第一把交椅上的屁股，第三把交椅上的屁股得听从第二把交椅上的屁股，这也是有规矩的。还有，第一把交椅上的屁股至高无上，二、三、四、五把交椅上的屁股，以至千军万马和芸芸众生，都一定要服从第一把交椅上的屁股。那是圣旨，是最高指示，理解要执行，不理解也要执行。

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