回来的路上,藤善通过手机的记事本软件,把刚才在禅房里他们讨论的情况写给我看。
圆通和尚希望我和藤善进京,想办法参入到一派阵营里。这些日子他感悟天地,感到风云变幻,很可能要出大事。我们进入里面,最起码有内线在,可以在关键时候出手,或许可以改变局面。危难当头才真正是需要修行者的时候,放弃个人荣辱,以天下为己任,这才是修行大道。
而解南华坚决反对,他认为天下大势沧海桑田必有它的历史规律,修行者应该置身事外。假如到三国时期,真有神仙降世,他是帮刘备呢,还是帮曹操?这些人都在角逐中原,剑指权力巅峰,无所谓善恶对错,本来就是历史的一部分。我们掺和其中,不但坏了自己的修行,也可能因为目光狭隘,又自持超凡能力,便侠以武犯禁,更坏了大事。
仔细想想,双方说的都有些道理,解南华和圆通和尚的争执,不是简单的口角了,真正上升到了世界观和行为理念的差别,这是两个人原则性的对抗。
他们争执归争执,最后做出决定的还是我和藤善。
解南华跟我们说,八家将的传统传承近千年,人才辈出,遇到过很多的和平盛世,也遇到过大乱之世,关于修行者如何在红尘自处的话题,在八家将内部有过很多的争论,每个人都做出自己认为正确的选择,人各有志也没有办法。
他希望我和藤善,不要掺和进来,因为我们没有什么看透时局的眼光,只能看到眼目前的一亩三分地,同时又有超越平凡人的能力,这像是孩子拿着机关枪。孩子没危险,机关枪也没危险,可如果孩子配上机关枪,自持武力一言不合随意开枪,会成为非常可怕的一件事。
天真就意味着残忍。
真要有一天我们做下不可饶恕的行为,再回头时已成百年身,后悔都来不及。
解南华的建议是,事情先一桩桩来,先把我的耳朵治好再说。他希望我们即刻南下,不要在这里停留,马上入川找黎家,走一步看一步。
藤善在网上订了明天早上的机票,我们简单收拾收拾,马上就要入川。
根据圆通留下的地址,要我们到离成都不远的一座小城去找黎家人。未出发前,我恶补了一下黎家的情况。
黎家是大家族,在整个南方都开枝散叶,家族内部还分为十二宫,每一个宫的子弟都要修习不同科目。比如说有人修习中医,有人修习风水,有人修习古文化以便进行古籍的整理。
黎家人在这座小城开了一家规模超大的中药堂,表面是卖药,其实内部是黎家的总部。对内方便黎家子弟到这里沟通,传递通告,对外算是可以和黎家高层对话的中转站,专职外交。
我们现在对黎家内部结构一抹黑,谁都不认识,只能到那中药堂找到管事的,再说下一步。
第二天一大早,我和藤善打车到机场,坐上飞机。经过一个上午到了成都的机场。落地后,我们马不停蹄,上了去那座小城的客车。
晃晃悠悠下午一点多才到。现在虽然已经入秋,天气还不错,不凉不热的,小城很恬静,到处能看到茶馆,不少闲人在摆龙门阵。
我们打听药堂的位置,药堂算是小城里标志性建筑,谁都知道,给我们指路。我和藤善没有坐车,那地方离车站不算太远,看看小城风光也不错。一路穿弄堂走胡同,大概四十多分钟到了市中心。
靠近中央大街有一座古香古色的大门脸,上面高悬三个大字“太仁堂”,写的龙飞凤舞,气魄十足。一左一右的两根红柱子上各有四字联,左边写“大医精诚”,右边写“悬壶济世”。
真是气魄惊人。
这八个字谁敢这么说,同仁堂也不敢挂这样的牌子,黎家也有点太牛了。
我和藤善对视一眼,都觉得有点不舒服的感觉。所谓店大欺客,来时根本没想到黎家会这么大的气魄,我们两个人莽莽撞撞来到这里,看样子是不能顺利了。
我们硬着头皮走进中药堂。里面人来人往,顾客盈门,后面是一溜红木柜台,穿着白大褂的中药售货员正在卖中药,有的开票,有的称量药剂分量。在他们身后,是红木打造直达天花板的中药柜,古香古色至于极点。
满屋子飘满药香,让人精神一... -->>
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