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第八十七章拼凑碎片

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    张大哥说,就是一个手掌那么高的细脖子瓷瓶,白瓷描花的,瓶子的正中央,还有四条螭龙雕刻的把手,看上去不知道干什么用的,有把手却不是水杯,就是看着精致,而且保存的特别完好,于是就带了回来。

    这时候老奶奶说,你去后边柴堆边的垃圾里找找看,能找到多少,就拿过来给这位小师傅看看吧。我说不必了,我跟你一块去找吧。于是老奶奶继续坐在门槛上搓着灯芯草,我就跟着张大哥一起绕到了屋子后面。开始在柴堆边上的垃圾堆里,翻找着。

    这垃圾堆倒也不臭,也不大,就是一些碎掉的杂物。通常的生活垃圾,剩饭剩菜什么的,张大哥他们都是直接倒进农田里当肥料了。所以很快的,我们就在那堆垃圾里找到了那个摔碎的瓷瓶。把尽可能多的碎片都捡了起来,慢慢试着拼凑一下,越是拼到后面。我就越吃惊,同时也终于明白了为什么这家人会突然之间遇到“天邪”

    这是一个外观类似花瓶的瓶子,就跟观音菩萨手上端着的那个很像。区别在于,瓶子细的部分和肚子的部分,有四条螭龙的雕件焊烧上去,龙头朝上,龙尾朝下,看上去就像一个瓶子有四个可以用手抓的把手一般。白瓷质地的瓶子上,有蓝色的描花,图案的内容,是波涛之水。如果这个瓶子没摔碎的话,看上去就好像四条龙。从水中腾跃而起的样子。瓶口是封死的,并且堵上了一层石蜡,接缝处还做过抛光的处理,也就是说,单独看的话,这个瓶子是没有口的。而实际上也是又开口。只是被堵住了罢了。

    这一点很好证明,因为瓶子已经碎了,内胆是有空间的。于是我对张大哥说,大哥啊,您知道当初您拿回家准备卖钱的这瓶子,是干嘛用的吗?他茫然地摇摇头说不知道。我说,这是跟着死人陪葬的魂瓶。

    在古时候,很多有身份地位的人,下葬的时候会在棺木内拜访九个瓶子,分别装了死人的三魂和其中六魄。也许你要问了,不是三魂七魄吗,怎么这里只有六魄。在玄学里,魂魄是分开而论的,人死为鬼,鬼就纯粹是魂而组成,所以魂是要离开的,早晚都要,魄也同样要离开,但走的地方和魂是不同的。剩下那一魄,就在尸体本身之内。而周围装着三魂六魄的瓶子,就称之为魂瓶。一共九只,许多地方的魂瓶,都会在上面雕刻九龙,九个瓶子分别代表着有九条龙的守护。瓶子之所以封口。封住的就是魂魄,我敢打赌,面前的这个瓶子上,早在当年随葬的时候,应该还有一道类似符咒的封印才对。只是可能天长日久,渐渐就腐化掉了。

    我问张大哥。你刚才说的,这瓶子是放在你母亲的床边柜子上,是吗?他说是的,和那个摆钟放在一起,我娘喜欢这瓶子。我心里暗暗想着这也是无知惹的祸呀。搞了半天,是因为老奶奶不小心打碎了魂瓶,这里头的一味魂或魄,破壳而出后,迅速聚集了周围的怨气引起和戾气,变成了“天邪”而这个深埋土下,饿了几百年的家伙,当具备形态之后,第一件事就是疯狂地吃。如此一来,母子俩就成了它的粮食。

    我把我的看法告诉了张大哥,他看上去有些着急,不停地踱步跺脚。我告诉他这其实不算难事,只要在家里的门上贴上门神。然后我替你把屋子做一个净化,也就不会有事了。这种鬼魂是本能在生存,虽然危害性很大,但也不算难收拾。今后你如果再从外头得到一些来路不明的东西,最好是要供奉净化后,再摆到家里。尤其是那些地老鼠捣腾出来的东西。最容易沾上这些玩意。

    所的“地老鼠”是四川地区,对盗墓贼的称呼,是一种非常缺德的职业。

    也许是看我说得挺轻松的,张大哥也渐渐放心了不少。于是我打算把地上的魂瓶渣子收到一堆,待会做净化法事的时候。还要用到呢。看了看天,当下差不多是临近中午的时候,也许我磨蹭磨蹭,还能在这家人屋里混上一顿饭吃。这样下午就跟李队长一起回村,晚上应该也就到了。

    碎片比较多,我一个人拿还是不够拿。于是我让张大哥帮着我一起拿。他走在前面,我跟在后面。我们原本就是在屋后,这就是说要绕到屋子跟前的话,是要经过至少两个墙转角才行。就在第二个转角处,转过去就能到堂屋的门口,这时候,我听到哗啦... -->>
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