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山志略一

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顶四观〔东方日出、西面洱海、北方雪山、南面云海。〕景观有四种,由张直指使划分,而实际上开天辟地以来,就分布获得了这些景观。四种景观之中,海内得到其中之一,已是奇绝,何况是全部齐备的地方呢!这不仅是鸡足山的第一,实在是海内第一了。

    诗五首未收录。

    华首重门

    龙华浩劫之时,转而恨此门不开。不知即使其中深邃之处暗中相通,纵然别有天地,不过是一处幽深的地方罢了;哪里比得上双网高悬,一个弹丸塞在中央,使得仰望它更加高大,远望它望不到头呢!故而正在扩建石桥,以为是五百罗汉应验真身之地,可也是四旁没有其余的洞穴。它的意境正好与华首门相同。诗一首未收录。

    太子玄关

    琼台悬在中央,已凌架在浩大清朗的空中。玄关向上穿透,更变得虚幻灵妙。石壁上栈道排上云天,出没在烟霞之上。所称的群玉峰头,瑶池月下,仿佛就在此地。

    诗一首未收录。

    罗汉绝壁

    每每喜爱袁石公“补填积雪成新径,拓展闲云架小屋”的诗句。行走在罗汉壁,宛如是诗中之画。来到它乱云飞崩翠色层叠之处,人都面向石壁,岩石可以触摸到头,自然是一幅西方来的景色,不必麻烦丹青落笔了。

    诗一首未收录。

    狮林灵泉

    山下出泉水,有积水有流泉,都不算奇异。此泉不出在山麓而出在山峦上,山峦上不出在山坳却出在山脊上,山脊上不出在向外流泻之处而出在中央下垂之处,中央下垂之处不出在往四旁外溢之处却出在山顶灌注之处。此景仅在狮子林念佛堂见到它,想不说它灵异是不可能的。

    诗二首未收录。

    放光瑞影

    河川湖泽的水气,散发变为光焰,海中的海市屋楼,山谷间的光相,都是自下而上。放光塔四面深壑环绕,危崖上拥,是灵气聚集的场所,祥瑞的光影显现的地方,它与四大名山并列崇高的地位,是适宜的。不过四大名山也只有峨眉山、五台山,它们的光影最奇异;至于九华山、普陀山,也只有佛灯,未挨上光相,所以放光塔的灵瑞光影,真正是居于四大名山之中,两座名山之上了。诗一首未收录。

    浮屠给胜

    三支鸡爪环列在东方,百座寺宇并峙在山中,在双网锁住龙华寺,在九重崖高悬象魏,玉笔遍地,只欠当门的一根门门,金掌中天,忽化成灵异的千种祥瑞。既已集合在此处塔尖,永证善果。诗二首未收录。

    瀑布腾空

    庐山的瀑布,不及雁宕山,唯独得以列人著名的四景,是因为它是人们共同瞻仰的地方。鸡足山的玉龙瀑布,也不似猴子桐峡中那样石崖掩映,然而玉龙独自挂在山前,飘荡在群山壑谷中,代表着诸处胜景,与庐山相同,不能分出景观的大小来。

    诗一首未收录。

    传衣古松

    鸡足山的松树,以五嚣松见奇,耸入云霄密蔽山冈,碧绿浓荫百里,须眉全是绿色,然而挺拔笔直而不盘曲,巨大润泽而不古拙。而古拙的是常见的树种,龙样的鳞片仙鹤般的大髦,横缠倒垂,万千缨络,独自屹立在传衣寺之前,意想不到众美之外,又独出现这样一棵老松树。

    诗一首未收录。

    古洞别天

    鸡足山的山崖有重重石门,岩洞无深室,独在山后另外辟有神奇之境。原来是山脉到此处将完,另外翻出一番胚胎,让人不可测知。人所共同瞻仰的地方,则把它锁闭起来使人不可考察;人所不能到达之处,却把它打通以示有通入的地方,为何山间灵气的变幻如此?

    诗二首未收录。
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