卷九十

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    赞曰：王叔文虽内连姏尹，外倚奸回，以攘天权。然是时太子已长，朝无嫌罅， 若珣瑜、郢与杜佑等毅然引东宫监国，执退叔文辈，其力不难。顾循嘿苟安，所谓 焉用彼相者矣。珣瑜一忿卧第，与郢、佑固位，二者亦不足相轻重云。

    定，辩惠，七岁读尚书，至汤誓，跪问郢曰：“奈何以臣伐君？”郢 曰：“应天顺人，何云伐邪？”对曰：“用命赏于祖，不用命戮于社，是顺人乎？” 郢异之。小字董二，世重其早惠，以字显。长通王氏易，为图合八出，上圆下 方，合则重，转则演，七转而六十四卦，六甲、八节备焉。仕至京兆府参军。

    郑絪，字文明，余庆从父行也。幼有奇志，善属文，所交皆天下有名士。擢进 士、宏辞高第。张延赏帅剑南，奏署掌书记。入为起居郎、翰林学士，累迁中书舍 人。

    德宗自兴元还，置六军统军视六尚书，以处功臣，除制用白麻付外。又废宣武 军，益左右神策，以监军为中尉。窦文场恃功，阴讽宰相进拟如统军比。絪当作制， 奏言：“天子封建，或用宰相，以白麻署制，付中书、门下。今以命中尉，不识陛 下特以宠文场邪？遂著为令也？”帝悟，谓文场曰：“武德、贞观时，中人止内侍， 诸卫将军同正赐绯者无几。自鱼朝恩以来，无复旧制。朕今用尔不谓无私，若麻制 宣告，天下谓尔胁我为之。”文场叩头谢。更命中书作诏，并罢统军用麻矣。明日， 帝见絪曰：“宰相不能拒中人，得卿言乃悟。”

    顺宗病，不得语，王叔文与牛美人用事，权震中外，惮广陵王雄睿，欲危之。 帝召絪草立太子诏，絪不请辄书曰：“立嫡以长。”跪白之，帝颔乃定。

    宪宗即位，拜中书侍郎、同中书门下平章事，迁门下侍郎。始，卢从史阴与王 承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏粮，请留军山东。李吉甫密谮絪漏言于从史，帝 怒，坐浴堂殿，召学士李绛语其故，且曰：“若何而处？”绛曰：“诚如是，罪当 族。然谁以闻陛下者？”曰：“吉甫为我言。”绛曰：“絪任宰相，识名节，不当 如犬彘枭獍与奸臣外通。恐吉甫势轧内忌，造为丑辞以怒陛下。”帝良久曰：“几 误我！”

    先是，杜黄裳方为帝夷削节度，强王室，建议裁可，不关决于絪，絪常默默。 居位四年，罢为太子宾客。久乃检校礼部尚书，出为岭南节度使，后累迁河中节度。 入为御史大夫，检校尚书左仆射，兼太子少保。文宗太和中，年老乞骸骨，以太子 太傅致仕。卒，年七十八，赠司空，谥曰宣。

    絪本以儒术进，守道寡欲，所居不为烜赫事，以笃实称。善名理学，世以耆德 推之。

    孙颢，举进士，以起居郎尚万寿公主，拜驸马都尉。有器识。宣宗时，恩宠无 比。终检校礼部尚书、河南尹。

    权德舆，字载之。父皋，见卓行传。德舆七岁居父丧，哭踊如成人。未冠， 以文章称诸儒间。韩洄黜陟河南，辟置幕府。复从江西观察使李兼府为判官。杜佑、 裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙。

    贞元八年，关东、淮南、浙西州县大水，坏庐舍，漂杀人。德舆建言：“江、 淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。今霪雨二时，农田不开，逋亡 日众。宜择群臣明识通方者，持节劳徠，问人所疾苦，蠲其租入，与连帅守长讲求 所宜。赋取于人，不若藏于人之固也。”帝乃遣奚陟等四人循行慰抚。裴延龄以巧 幸进，判度支，德舆上疏斥言：“延龄以常赋正额用度未尽者为羡利，以夸己功； 用官钱售常平杂物，还取其直，号别贮羡钱，因以罔上；边军乏，不禀粮，召祸疆 场，其事不细。陛下疑为流言，胡不以新利召延龄，质核本末，择中朝臣按覆边资。 如言者不谬，则邦国之务，不宜委非其人。”疏奏，不省。

    迁起居舍人。岁中，兼知制诰，进中书舍人。当是时，帝亲揽庶政，重除拜， 凡命诸朝，皆手制中下。始，德舆知制诰，而徐岱给事中，高郢为舍人。居数岁， 岱卒，郢知礼部，德舆独直两省，数旬一还舍，乃上书言：“左右掖垣，承天子诰 命，奉行详覆，各有攸司。旧制，分曹十员，以相防检。大抵事有所壅，则吏得为 非。四方闻者，或以朝廷为乏士，要重之司，不宜久废。”帝曰：“非不知卿之劳， 但择如卿者未得其人耳。”久之，知礼部贡举，真拜侍郎。凡三岁，甄品详谛，所 得士相继为公卿、宰相。取明经初不限员。

    十九年，大旱，德舆因是上陈阙政曰：“陛下斋心减膳，闵恻元元，告于宗庙， 祷诸天地，一物可祈，必致其礼，一士有请，必听其言，忧人之心可谓至已。臣闻 销天灾者脩政术，感人心者流惠泽，和气洽，则祥应至矣。畿甸之内，大率赤地而 无所望，转徙之人，毙踣道路，虑种麦时，种不得下。宜诏在所裁留经用，以种贷 民。今兹租赋及宿逋远贷，一切蠲除。设不蠲除，亦无可敛之理，不如先事图之， 则恩归于上矣。十四年夏旱，吏趣常赋，至县令为民殴辱者，不可不察。”又言： “漕运本济关中，若转东都以西缘道仓廪，悉入京师，督江、淮所输以备常数，然 后约太仓一岁计，斥其余者以粜于民，则时价不踊而蓄藏者出矣。”又言：“大历 中，一缣直钱四千，今止八百，税入如旧，则出于民者五倍其初。四方锐于上献， 为国掊怨，广军实之求，而兵有虚籍，剥取多方，虽有心计巧历，能商功利，其于 割股啖口，困人均也。”又言：“比经绌放者，自谓抆拭无期，坐为匪人，以动和 气。而冬荐官逾三年未受命，衣食既空，溘然就毙，此亦穷人之一端也。近陛下洗 宥绌放者，或起为二千石，其徒更相勉，知牵复可望。惟因而弘之，使人人自效。” 帝颇采用之。

    宪宗元和初，历兵部侍郎，坐累，徙太子宾客，俄还前官。时泽潞卢从史诈傲， 浸不制，其父虔卒京师，而成德王承宗父死求袭，德舆谏，以为：“欲变山东，先 择昭义之帅。从史拔自军校，偃蹇不法，今可因其丧，选守臣代之。成德习俗既久， 当制以渐，许成德之请则可，许昭义则不可。”帝不听。及王承宗叛，从史乃诡计 以挠王师，兵老无功。德舆复请赦承宗，徙从史。后皆略如所料。

    会裴垍病，德舆自太常卿拜礼部尚书、同中书门下平章事。王锷繇河中入朝， 求兼宰相，李籓以为不可，德舆亦奏：“平章事非序进宜得，比方镇带宰相，必有 大忠若勋，否则强不制者，不得已与之。今锷无功，又非姑息时，一假此名，以开 后人，不可。”帝乃止。

    董溪、于皋谟以运粮使盗军兴，流岭南，帝悔其轻，诏中使半道杀之。德舆谏： “溪等方山东用兵，乾没库财，死不偿责。陛下以流斥太轻，当责臣等缪误，审正 其罪，明下诏书，与众同弃，则人人惧法。臣知已事不诤，然异时或有此比，要须 有司论报，罚一劝百，孰不甘心。”帝深然之。尝问政之宽猛孰先，对曰：“唐家 承隋苛虐，以仁厚为先。太宗皇帝见明堂图，始禁鞭背，列圣所循，皆尚德教。 故天宝大盗窃发，俄而夷灭，盖本朝之化，感人心之深也。”帝曰：“诚如公言。”

    德舆善辨论，开陈古今本末，以觉悟人主。为辅相，宽和不为察察名。李吉甫 再秉政，帝又自用李绛参赞大机。是时，帝切于治，事钜细悉责宰相。吉甫、绛议 论不能无持异，至帝前遽言亟辩，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢为本官。以检校 吏部尚书留守东都，进扶风郡公。于頔以子杀人，自囚，亲戚莫敢过门，朝廷无为 请者。德舆将行，言于帝曰：“頔之罪既贷不竟，宜因赐宽诏。”帝曰：“然，卿 为吾过谕之。”复拜太常卿，徙刑部尚书。

    先是，诏许孟容、蒋乂刊汇格敕，既成，上之，留禁中；德舆请出其书，与侍 郎刘伯刍参复研考，定三十篇奏上。复检校吏部尚书，出为山南西道节度使。后二 年，以病乞还，卒于道。年六十，赠尚书左仆射，谥曰文。

    德舆生三岁，知变四声，四岁能赋诗，积思经术，无不贯综。自始学至老，未 曾一日去书不观。尝著论，辨汉所以亡，西京以张禹，东京以胡广，大指有补于世。 其文雅正赡缛，当时公卿侯王功德卓异者，皆所铭纪，十常七八。虽动止无外饰， 其酝藉风流，自然可慕。贞元、元和间，为搢绅羽仪云。

    子璩，字大圭，元和初，擢进士。历监察御史，有美称。宰相李宗闵乃父门生， 故荐为中书舍人。时李训挟宠，以周易博士在翰林，璩与舍人高元裕、给事中 郑肃、韩佽等连章劾训倾覆阴巧，且乱国，不宜出入禁中。不听。及宗闵贬，璩屡 表辨解，贬阆州刺史。文宗怜其母病，徙郑州。训诛，时人多璩明祸福大体，能世 其家。

    崔群，字敦诗，贝州武城人。未冠，举进士，陆贽主贡举，梁肃荐其有公辅才， 擢甲科，举贤良方正，授秘书省校书郎。累迁右补阙、翰林学士、中书舍人。数陈 谠言，宪宗嘉纳，因诏学士：“凡奏议，待群署乃得上。”群以“禁密之言，人人 当自陈，一为故事，后或有恶直丑正，则它学士不得上书矣”固让，见听。惠昭 太子薨，是时，遂王嫡，而澧王长，多内助。帝将建东宫，诏群为澧王作让。群奏： “大凡己当得则让，不当得之，乌用让？今遂王嫡，宜为太子。”帝从其议。魏博 田季安以五千缣助营开业佛祠，群以为无名之献，不当受。有诏却之。进户部侍郎。

    元和十二年，以中书侍郎同中书门下平章事。李师道既诛，师古等妻子没入掖 廷，帝疑，以问群，群请释之，并还其奴婢赀产。盐铁院官权长孺坐罪抵死，其母 耄，丐子以养。帝奭然欲赦之，以问宰相，群对：“陛下幸怜其老，宜即遣使谕旨， 若须出敕，无及矣。”于是免死。群凡启奏，平恕如此。帝尝语宰相：“听受之际， 不亦难乎！比诏学士集前世事，为辨谤略，以自儆鉴。其要云何？”群对： “无情，曲直辨之至易；有情，则欺为难审也。故孔子有众好众恶、浸润肤受之说， 以其难辨也。若陛下择贤而任，待之以诚，纠之以法，则人自归正，而不敢以欺。” 帝韪其言。

    处州刺史苗积进羡钱七百万，群以受之失信天下，请还赐其州，以纾下户之赋。 是时，皇甫镈言利幸于帝，阴藉左右求宰相，群数言其佞邪不可用。既入对，及开 元、天宝事，群因推言其极曰：“安危在出令，存亡系所任。昔玄宗少历屯险，更 民间疾苦，故初得姚崇、宋璟、卢怀慎辅以道德，苏颋、李元纮孜孜守正，则开元 为治。其后安于逸乐，远正士，昵小人，故宇文融以言利进，李林甫、杨国忠怙宠 朋邪，则天宝为乱。愿陛下以开元为法，以天宝为戒，社稷之福也。”又言：“世 谓禄山反，为治乱分明。臣谓罢张九龄，相林甫，则治乱固已分矣。”左右为感动。 群以是讽帝，故镈衔之。帝卒自相镈。会群臣上帝号，镈欲兼用“孝德”为号，群 独以为有“睿圣”则“孝德”并见。帝闻不乐。会度支禀赐边士不时，物多弊恶， 李光颜忧甚，至欲引佩刀自决，中外皆恐。镈奏：“边鄙无事，乃群鼓动，欲以买 直，归怨天子。”于是罢为湖南观察使。

    穆宗立，以吏部侍郎召之，劳曰：“我为太子，卿力也。”群曰：“此先帝意， 臣何力焉？且陛下向为淮西节度使，臣起制草，其言有‘能辨南阳之牍，允符东海 之贵’，先帝然之，则传付久矣。”俄拜御史大夫。未几，检校兵部尚书，充武宁 节度使。群以其副王智兴得士心，不若假以节度，不报。智兴讨幽、镇还，藉兵逐 群，群失守，左迁秘书监，分司东都。改华州刺史，历宣歙池观察使，进兵部尚书， 出为荆南节度使，召拜吏部尚书。卒，年六十一，赠司空。

    赞曰：圣人不畏多难，畏无难。何哉？多难之世，人人长虑而深谋，日惕于中， 犹以为未也，曰：“吾覆亡不暇，又何以安？”故能举天下付之兴，畏之也。祸难 已平，上恬下嬉，施施自如曰：“贤难得，虽无贤，尚可治也；佞可去，虽存佞， 不遽乱也。”视漏弗填，忽倾弗支，偃然自慰曰：“我曷以丧？”故能举天下付之 亡，不畏也。常人所畏，圣人易之；所不畏，圣人难之。观孝明皇帝，本中主，遭 变可与谋始，持成不可与共终。崔群以为相李林甫则治乱已分，其言信哉！是扁鹊 所以诮桓侯也。

    <b>部分译文</b>

    权德舆，字载之。父名皋。德舆七岁时父亲去世，他哀哭跪拜一如成人。

    不到二十岁，他的文章就受到读书人的称赞了。韩泗任河南黜陟使，召权德舆为自己幕府。后又跟随江西观察使李兼，在他府中任判官。杜佑、裴胄交相推荐他。德宗听说他的才能，召他任太常博士，改为左补阙。

    贞元八年(792)，关东、淮南、浙西州县发大水，冲坏了房屋，淹死了好些人。

    权德舆向皇帝建议“：江、淮一带的田地，若有一次好收成就能够支援好几道的食用，所以天下大计，一向仰仗东南。现在两个季度淫雨不止，农田无法耕种，离乡求生的日渐增多。最好能在群臣中挑选能明察全局且有胆识权宜处理的人，去持节抚慰，深入了解百姓的疾苦，免其租赋，与当地连帅守长研究赈济办法。赋税从百姓中征来，现时不如藏在百姓手中更为有利。”皇帝于是派奚陟等四人巡察慰抚。裴延龄因善于奉迎而进官，管理财政。德舆上疏斥责说“：裴延龄将常赋中计划支出未用尽的作为羡利进奉，以夸耀自己的功劳；用官钱收购一般杂物，又卖出取利，称之为‘别贮羡钱’，以此欺骗皇上；边军粮饷匮乏，他不运粮过去，以致招来边祸，此非小事。陛下怀疑以上均为流言，可就新利为由召延龄来，查核其收支明细；另选朝臣去查核边域费用开支情况。如果传言的事确实，则邦国的要务，不可交给不正派的人。”奏疏送上去，没有下文。

    权德舆升任起居舍人。兼掌制诰之事，升为中书舍人。当时，皇帝亲理政务，十分重视除拜官职，凡有任命，必定亲自批示下发。起初，权德舆掌管制诰事，徐岱为给事中，高郢为舍人。几年后，徐岱死，高郢调任礼部，权德舆一人担负了中书、门下两省之事，忙得几十天才能回一次家。于是上书皇帝：“中书、门下左右两省，承旨拟制天子诰命，奉行详覆，各有所司。旧制，分部治事共有十人，以备相互监督检查。一般来说，若事有所壅闭，官吏有了干违法之事的机会，四方之士如得知这种情况，会认为朝中缺乏任事之人。政要部门不宜长期空缺。”皇帝说：“我不是不知道你的辛苦，但想觅一个像你一样的人，还没找到啊。”很久以后，权德舆主管礼部贡举、实授侍郎。三年来，甄选评量极为仔细，他所选拔的人相继都任公卿、宰相。取明经不限名额由此始。

    贞元十九年(803)，天大旱，权德舆即此上书陈政事：“陛下净心精简膳食，同情怜悯百姓，到宗庙向祖先报告求助，再向天地祝祷，请求赐福。凡有可祈求之物，定致敬礼；一个士人有所请，定要详听其言，这样，关心他人之心可称完善。臣听说，消化天灾的，定要修善其政；感召人心的，定要广施惠泽。祥和之气洽比，自然会有祥瑞的应和。王城内外，大部分都成了荒地，转徙逃荒的人，不少都死于道路。担心到种麦时，无种可下。最好诏令各地根据情况留下所需之种子，到时贷给百姓。今年的租赋以及过去的欠债，一律均免除。即使不免，也没理由收取。不如先做出决定，百姓就会感恩皇上。以前十四年(798)夏天的旱灾，官吏催促常年的租赋，以致发生县令被百姓殴打侮辱的事，不可不引以为戒。”权德舆又说“：漕运本是为关中需要而设。假如改将东都以西诸道的仓储都运入京师，再督促江、淮所缴纳的备足常数，然后估量太仓留一年的食用，多出来的全都卖给百姓，那时价不会涨得太高而储蓄的人愿意卖出来了。”又说“：大历年间，一个缣值钱四千，如今只八百钱。税收仍与过去一样，百姓实际缴纳的则是以前的五倍。四方之官热中于上献，结果是为国家聚怨。又广求军车器械等物，而兵籍中不少虚额，多方剥取。

    虽有心计巧法，能贾功利，但其做法有如割股肉塞口福，使大家都陷入困顿。”又说“：近年来遭绌官外放的，自以为不可能再磨灭以前的过错，以致自暴自弃；冬荐官过了三年都未授具体官职，以致衣食皆尽，溘然而逝，这也是使人穷困的一个方面。近来陛下为被绌放的洗宽恕罪，有的起用为二千石。其他与之相类的人则相互勉励，知道复官有望。就此推而广之，可使人人自我约束。”他的这些建议，皇帝很多都采用了。

    宪宗元和初年，曾任兵部侍郎，因牵连获罪，降为太子宾客，不久又回任前官。那时，泽潞的卢从史虚诈而又傲岸，渐渐不受制约，他的父亲卢虔死于京师。

    成德的王承宗父亲死了，上书请求承袭父职。权德舆入谏，他认为：“如想改变山东形势，先要选好昭义的将帅。卢从史从军校选拔上来，傲慢不遵法令。现在可以就其父丧期，另选守臣把他替下来。成德父死子袭已成习俗，该慢慢地制约他们。可以同意成德的要求，而昭义的要求则不可应允。”皇帝不听。及至王承宗叛变，卢从史设诡计阻挠王师，费时而无功。权德舆再次请求赦免王承宗，贬徙卢从史。后来的事都如他所预料。

    其时宰相裴耹有病，权德舆从太常卿委任为礼部尚书、同中书门下平章事。

    王锷由河中入朝，求兼任宰相，李藩认为不可以，权德舆也奏言：“平章事一职不是逐步升迁可得。方镇而兼任宰相者，定要大忠有大功者，此外强悍不听制约的，不得已而给予以羁勒。现在王锷无功，又不是姑息之时。若一开此例，以后就无以禁止了。”皇帝乃作罢。

    董溪、于皋。。以运粮使之便盗取军需，判流放岭南，皇帝后悔判得太轻，诏令中使在半路上杀了他们。权德舆劝止说“：董溪等人趁山东用兵之时，吞没军库财物，虽死也不足偿责。陛下若认为流放太轻，应该责备臣等的错误，审定明确其罪责，公开颁发诏书，与公众共同鄙弃他们。这样就能使人人警惕。臣知道已然之事不再诤谏，不过将来也许会有类似之事，因此须有司再予评论报请，使能罚一儆百，人人甘心。”皇帝十分同意。

    皇帝曾向权德舆询问为政宽严哪一种该先行。权德舆回答：“唐家继隋而兴，隋时苛虐，就该以仁厚为主。太宗皇帝曾见到明堂针灸图，得知人五脏皆近背，若针灸有误，会致人死命，因而禁止鞭背之刑。列圣所遵行的，都是崇尚德教。

    所以天宝年大盗虽曾横行一时，但都不久即遭夷灭。都是因为本朝的教化，感人至深的缘故。”皇帝说“：的确如你所说的一样。”

    权德舆善于论辩，常能将古今之事详加剖析，陈述本末利害，用来启发或警惕皇帝。他身为辅政的宰相，为人宽和不追求自己的名声。李吉甫再次执政，皇帝又自己决定用李绛参与研究大政方针。这时，皇帝求治心切，不论大小事都交与宰相。李吉甫、李绛容不得不同意见，常在皇帝面前说三道四。权德舆乃极谨慎不敢有所轻重。皇帝又因他缄默不言，有亏相职而罢相，以检校吏部尚书之职留守东都，晋爵扶风郡公。那时，于由页因儿子杀了人，自己把自己囚禁起来，他的亲戚没一个再敢上他的门，朝廷中也没人为他说情的。权德舆在离京前对皇帝说“：于由页的罪既然蒙恩宽恕不再追究，应该写一宽恕诏赐他。”皇帝说：“不错，你提醒了我的疏忽。”又任权德舆为太常卿，调任刑部尚书。

    起先，皇帝曾诏令许孟容、蒋耣汇集刊印格敕，书辑成后，进送皇帝审阅，后来留在禁中不下发。权德舆请求将书稿发出来，他与侍郎刘伯刍复核研究。最后选定三十篇奏上。后来，权德舆又被委任检校吏部尚书，出京任山南西道节度使。两年后，因病请求还乡，死在返乡路上，年六十岁。追赠尚书左仆射，赐谥为“文”

    权德舆三岁时就懂得四声之变，四岁就能赋诗。他潜心研究经术，无不融汇贯通。从他开始学习，一直到老，没有一天不读书。他曾写文章论述汉亡的原因，西汉因张禹、东汉因胡广，大旨对世有补。德舆的文章达练精密。当时公卿侯王中功德卓越的人，都有所铭记，大约有十之七八。他居家或处世，从不矫饰，但自有一种蕴藉风流，令人仰慕。贞元、元和年间，成为缙绅士子的表率。