临近春节,街头卖春联和字画的多了起来。日前,我在一处字画摊边见几个青年围作一团,不知叽里咕噜在说啥。我有点好奇,便凑了过去。原来他们正琢磨一条横幅上写着的“慎独”二字的意思呢。
虽然我学的是中文专业,但对“慎独”甚为陌生。回家便搬出辞海请教。辞海是这样解释的:“在独处无人注意时,自己的行动也要谨慎不苟。”礼记、中庸曰:“莫见乎隐,莫见乎微,故君子慎其独也。”大概“慎独”出自于此。东汉时的经学家郑玄注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”显然“慎独”是古人讲究自我修养的重要方法。
当然,古人的“慎独”多是摆空驾子,说说而已,但也不乏身体力行者。举个例子说吧。明朝兵部武选员外郎杨继盛,弹劾严嵩十大罪状,下狱受酷刑,被杀害。赴义前夕他在给儿子的遗嘱中写道:“心以思为职,或独坐时,或夜深时,念头一起则自思曰:这是好念、是恶念?若是好念,便扩充起来,必见之行;若是恶念,便禁止勿思。”他之所以能做到不畏权贵,大义凛然,不正是得益于严守“慎独”的结果么?
时至今日,我认为古人的“慎独”精神仍值得借鉴和提倡。不客气地说,现在有些人,甚至包括少数党员、干部非但不能“慎独”就是在党纪国法监督下,还偷偷或者公然干损害国家和群众利益的事情。更有甚者,贪污受贿、弄权勒索,倒买倒卖,挥霍公款、奢侈浪费我们一些人的思想意识竟在古代士大夫之下,该不该呢?
当前,我们正处于“治理经济环境,整顿经济秩序,全面深化改革”的时期,处处都有“真善美”和“假丑恶”的较量。倘若我们大家都能勤于“反省”严守“慎独”“好念”存之“恶念”去之;对改革、开放有利的事情努力行之,不利者则坚决止之。真正廉洁奉公了,种种腐败现象不就会日趋减少,现代化建设事业不就会更加顺利地向前发展吗?
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