第二十一卷第六章导善和尚

    幽求一呆，一时不知是僧人太糊涂，还是自己大愚钝，无法领悟对方话中之意。

    那僧人接着道：“如果清晨起身，你需要吃一碗饭，那是为何？”

    幽求思忖道：“多半是我饿了。”

    那僧人又道：“如果中午你又吃了一碗饭，那又是为何？”

    幽求道：“多半我又饿了。”

    那僧人竟又要接着说：“如果晚上”幽求赶紧打断地的话，道：“如果晚上我又吃

    了一碗饭，那是由于我第三次饿了。人生在世，一日三餐，有饿有饱，便是如此。”

    僧人喜形于色，道：“不错，不错、可若是一个人一日之中吃了十几次饭，那是否还是

    由于他饿了呢？”

    幽求一怔，随口道：“那多半不是。”

    僧人一拍手掌，大声道：“不是多半不是，而是肯定不是！所以，今日你杀了十几个人，

    不是由于你心中有十几份不快，也不是由于你不快乐了十几次，而是由于你心中有一份大大

    的不快！试想一个人心中有一份大到能促使他一口气杀了十几个人的不快乐，那么这个人岂

    不是可怜至极？”

    幽求见他七弯八拐竟又转到杀人之事，不由好笑，但当他听对方说他“可怜至极”时，

    却一下子怔住了！

    他想大笑一声：我幽求怎么会可怜？我武功盖世，取人性命如吹灭一盏灯，又怎么会可

    怜？

    可不知为何，他却笑不出来，只觉得心中有一种火热的东西在冲荡，无论是身是心，都

    说不出的难受！

    倏地“哇”地一声，幽求竟喷出一口热血！

    这是之前受到水红袖最后一击时所受的伤，正由于如此，当他击败水红袖后，自己也同

    时撤身而走。幽求心高气傲，以至于受了伤也不愿让他人看见，甚至包括小木这样的孩子。

    他一直以内力将这份伤势压住！

    没想到这僧人疯疯癫癫的几句话，却使他心神大乱，真气走岔，伤势一时没有压住.顿

    时喷血！

    那僧人目睹此况，似乎并不吃惊，而是道：“你有伤在身，却不愿让人知晓，那更是大

    大地可怜了！”

    此言正中幽求心事，他顿时说不出一句话来。

    僧人脸上忽然有了笑意。

    他低下头来，仔细地将胸前的佛珠数了一遍，末了，自言自语道：“十七颗唉

    终于可以取下一颗了！”

    说着，他竟真的开始解那佛珠的系绳，要取下其中一颗佛珠！

    这时，幽求忽然道：“如果我心中有不快，却连人也不能杀，那我岂不是更为可怜？”

    听得此言，那僧人忽然脸色一变，再无笑意，而是沮丧至极！

    他这时本已将其中一颗佛珠取下，这时却又连连叹息道：“怎会如此？怎会如此？这一

    颗这一颗终还是又要挂回去了这倒怪了可是唉！”

    边说着，他已将那一颗佛珠串了回去，同时又探手入怀，摸索了一阵，竟又摸出一颗佛

    珠来，再将这一颗佛珠也串入。

    幽求见他言语举止都古怪至极，饶是他一生见多识广，仍是大为不解，忍不住问道：

    “和尚此举何意？”

    那僧人叹了一口气，方道：“我师父哎呀不对，是有那么一个和尚，十年前将一颗

    佛珠挂在我胸前，说是如果能感化一个恶人.那么便可以摘下这颗佛珠去见他；他便成了我

    师父；如果我去感化一个恶人却不能成功，那这颗佛珠非但不能取下，还得再挂上一颗”

    说到这儿，他又叹了一声。

    幽求哈哈一笑，道：“可你胸前现在却有了十八颗佛珠，自是由于你没有感化几人！”

    他见这僧人似乎大智慧愚，又似大愚若智，实是天下罕见，独一无二，一时间倒忘了自

    己的伤势。

    那僧人道：“不错！这十年我东奔西走，行遍大江南北，关中塞外，胸前的佛珠却一颗

    颗多了起来”

    说到这儿，他忍不住又摇头又叹息。

    幽求正待说“你不必求那人做你师父了”却听得小木的声音突然响起：

    “能够被感化的就不是恶人了，所以你师父不，是那个和尚当年这么对你说，分明

    是给你出了一个解不开的难题！”

    小木是由于恨幽求残杀且冥顾不化，方如此说，意即幽求这样的人是真正的不可感化之

    恶人。小木见那僧人言行与寻常僧人大不相同，既不自称“贫僧”也不称他人为“施主”

    所以他也直呼那僧人为“你。”

    僧人闻言一呆，眉头却已皱起：“能被感化的就不叫恶人，不能被感化的才是真正的恶

    人咦？那么无论我感化了多少人，被感化的人全非恶人，那我岂非永远也无法摘下一颗

    佛珠？”

    说到这儿，他忽然上前一步，跨到门旁，向小木合什道：“我又遇见了一位师父！师父

    在上，请受徒儿一拜！”

    说着，他竟真的跪了下来，恭敬地叩了一个响头，方自站起！

    幽求顿时傻了！

    好不容易他才回过神来，大声道：“和尚，你为何要拜一个十岁小儿为师？”

    僧人道：“这有何不可？我不但拜小儿为师，还拜老儿为师，拜女儿为师，拜尼姑为

    师”

    幽求惊愕至极，忍不住大笑几声一一他自觉若不笑几声，恐怕会神智不清了！

    僧人也大笑几声却不知他为何而笑！

    笑罢幽求道：“和尚，你是老夫所见过的最糊涂的得道高僧！不知高僧法号如何称呼？”

    他口中称对方为高僧，心中可半点也没有将对方当作得道高僧的意思！

    那僧人也不以为意，答道：“贫僧法号无师！”

    这是他第一次自称“贫僧。”

    幽求忍不往又笑了！好不容易才止笑道：“无师？无师有趣，有趣！和尚，你处处

    认他人为师，法号却称为无师，不知是你糊涂，还是你师父不对，你注号无师，自是没

    有师父的！”

    他一边摇头，一边连说：“有趣哈哈奇怪！”

    僧人无师认真道：“无师本有一师，可十年前他突然说能者为师，他的武功比我高，其

    他方面却未必就比我高，所以我应该认天下人为师，只要能让我有所悟的人都该称他为师。

    方才这位小兄弟一语惊人，让我感悟不小，自然不能不拜他为师，只是我对我师父不对，

    是其中的那个师父恩重如山，我心中其实不愿认他人为师，最终他被我苦苦的哀求所打动，

    答应我什么时候胸前佛珠尽去，便可只认他一人为师！”

    他舔了舔嘴唇，又道：“所以我本有一师，后又无师了，再后来普天之下皆有我师，但

    最终我仍将是只有一师”正当他唠唠叨叨没完没了的时候，小木忍不住又道：

    “你原先法号是‘有师’，对不对？”

    无师一惊，失声道：“你师父你如何知道的？”

    小木道：“你当初的那位师父先是为你取法号为有师，后又改为无师，其实今天你已认

    天下人为师，你的法号应改为天师才对，将来你胸前佛珠尽去，便该称为‘一师’了。”

    无师听得呆了！他苦思道：“有师无师天师一师？不错！定是如此！”

    他大声道：“由今日起，我的法号便是天师了！”

    言罢，他又向小木合什恭声道：“师父，你一日间让我感悟两次，再称你为师父，似乎

    有些不妥了！”

    小木因其姨娘水红袖之遇害而忧闷之极，此时遇见这古怪和尚，不期然地欲借他发泄心

    中的阴郁之气。

    于是，小木道：“这有何难？感悟一次为师，感悟二次再为师，你便称我为重师吧。”

    天师大喜，道：“如此甚好！”幽求心中也是有些高兴，由于他发现自己眼光没错，小木的确是一个天资不凡的人，虽

    年仅十岁，却语出惊人！

    幽求之所以一心要收小木为徒，自有一番苦衷。

    这时，只听得小木又道：“天师，有一个法子，可以让你胸前佛珠尽去！”

    幽求颇有些奇怪，不明白一直沉默无语的小木现在为何突然谈兴如此浓烈。

    天师听说有办法可以除去他胸前的佛珠，顿时喜形于色、忽又神色一变，道：“小重师，

    你莫不是要我背着我原先的师父偷偷将佛球抛掉吧？”

    小木冷笑道：“我身为你的重师，怎会教你这般愚不可及的方法？”

    天师脸上顿时又喜笑颜开，连声道：“那便好。之前有不少人便如此劝我，哼！那等不

    守信之事，岂是我无师岂是我天师所为？”

    小木道：“你不是会武功么？”

    天师道：“是，重师如何得知？”

    小木道：“是之前你自己说的。我听说佛门少林的武功冠绝武林，想必你是少林弟子

    吧？”

    天师摇头道：“非也，非也。佛门弟子众生平等，而少林寺却是等级森严，与我佛门宗

    旨完全相悖，天师我是决计不入少林的！”

    幽求心中一惊，天师言辞古怪，不是少林弟子自是再正常不过了，但他对少林的评价却

    是别具一格，让人有茅塞顿开之感！

    少林寺位于河南登封少室山，有“天下第一名刹”及“神宗祖庭”之称，寺院面对少室

    山，背依五乳峰，因坐落在山林之中而得名。

    少林寺始建于北魏太和年间，初为北魏孝文帝安顿天竺高僧佛陀之后所，在北魏孝文帝

    三... -->>
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