第六十七章倭兵恶行

    作者不仅让卢俊义在北宋末年长篇累牍地宣扬了倭国也准备在书中花费若干章书写一些倭国的真实形象，让那些被中日友好的假象蒙蔽了双眼的某些可怜的中国人认清倭奴们的丑恶嘴脸。国家跟倭国建立外交，纯粹是处于政治利益上的考虑，如果一个稍微有些头脑的现代公民，还看不穿现代政治下的真实情况，就未免太过了。）

    如果在现代中。国，想要灭日屠美，自然会有一大群热血愤怒青年主动请缨，但在儒教最为。鼎盛中华民族最为自虐怯外的宋代，卢俊义并没有足够的信。心一呼百应地前去倭国报仇雪恨。幸亏卢俊义从一开始就在军中建立他的个人崇拜，才。没有让自己的复仇愿望告破。卢俊义的灵魂确实来自于九。百年后，再加上玄教的包装，尤其是卢俊义刻意讲出了许多未来数年或数月之。事，事无巨细样样都对应上了，使得大家都深信主公就是未来之神伏羲大帝转世。，能通晓未来千年之事。卢俊义便利用这种崇拜，带领大家为中华民族复仇，为子孙后代消除那一个个隐患和祸害，其中倭国是最严重的一个。

    还有半年才会离开高丽去倭国，卢俊义就抑制不住满腔的激动，本着对倭国刻骨的仇恨，就着铭记于心永不忘怀的沉痛记忆，撰写了一本书，将真实历史上明朝之后倭寇的所作所为，全数揭发出来。书中还重点阐述了倭奴的统治阶层可杀x国的普通百姓亦不可饶恕的事实。

    以闻焕章为首的腐儒们依然坚持道：“我们依然认为倭人百姓们是善良无辜，不该承受跟倭军士兵一样的下场。”

    卢俊义斥道：“倭军在中国烧杀淫掠，无恶不做，疯狂野蛮，残忍无情。只要看看这些从倭国百姓中挑选出来的倭兵，再要把倭国人民说成是善良的、反对战争的，难以服人。记得之前我跟你们讲过南京大屠杀，也就是发生在建康府的对中**民的大屠杀。那场大屠杀中，倭兵夺去了三十万无辜中国人的生命，更为可恨的是，在这场大屠杀中，每天至少有一千名妇女惨遭**、**和奸杀。在这场无耻至极的污行中，连老妇人和少女也不能逃脱它的魔掌。当倭兵到了南京，只要看见妇女就拉，不管老少，更不问白天和夜间，上自五六十岁，下至**岁的中国妇女，只要被倭兵碰到无一幸免。当时遭受此种凌辱之妇女不下八万之多，且**之后，更施以剖乳、刺腹种种酷刑，必置之死地而后快。其中有一天，一个十一岁的幼女被倭军**致死，目击者说这名可怜的孩子两腿之间肿裂并沾满血污，死状极惨。倭军对中国妇女有时用刺刀将**割下来，露出惨白的肋骨，有时用刺刀戳穿下部，摔在路旁，让她惨痛呼号；有时用木棍、芦管、萝卜塞入下部，横被捣死，倭寇寇则在旁拍手大笑。”

    说道这里，卢俊义看了看咬牙切齿恨不得马上起兵杀到倭国的众将士，擦了餐愤恨的眼泪，又讲述起同一段历史中的另外一个惨案：“同在八百年后的一天，二百多名倭国守备队和宪兵队将中国的一个名叫平项山村子团团包围，将全村三千多名男女老少逼赶到平顶山下的一块草地上，用六挺机关枪，就是那种我给你们描述过可以自动连发的火枪，对我中国百姓进行了疯狂的扫射。人群一排排倒下去，一霎时血肉横飞。一阵枪杀之后，那些杀人恶魔唯恐不能斩尽杀绝，又让汉奸用中国话喊：‘鬼子走了，跑哇！’倒在血泊中没有被打死的人闻声一动，机枪又响起来。接着，倭军又检查尸堆，发现尚活着的人就用刺刀扎、战刀砍≈枪打。一名倭军用刺刀挑开一个孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在枪尖上取乐。人类杀猪都不会把母猪怀的猪崽挑出来取乐，倭国人的残忍变态到了登峰造极的地步。

    如果倭国人民真的是‘善良的’，那么他们的子女在战场上是不会表现如此残忍的。”

    卢俊义看了看又愤恨又羞愧地低下头的闻焕章等文官，责问道：“倭国人的罪行罄竹难书，我这里讲述和在我书中记述的只是一小部分，整个战争过后，中国有四五千万人都死于倭寇之手，相当于我大宋百姓死掉了一半，换言之，即便你们存在，你们的父母妻儿兄弟姐妹尽皆不存。在此，我想问问你们‘如果倭国人民是善良的，为什么倭军又如此残忍野蛮？难道是‘善良的’倭国人进部队后被教育成这个样子么？’当然不是这样。倭国部队还没有这样大的能力，在蓦然间就能将如此之多的‘善良的’倭国人变成一个个恶魔。那... -->>
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