第七章佛教愚华

可乘之机贱人牟子的辩护为佛教在中国打上了汉化的标签，而佛学在中国主动向儒家习惯的靠拢也正是它得以广泛

    前提

    公元290晋武帝司马炎死，白痴皇帝晋惠帝即位，第二年司马家的一群蠢货掀起了八王之乱，自残消耗汉人实力随后刘渊带领着匈奴席卷中原地区，逼着司马氏的后人跑到江东建了个东晋小朝廷而北方羯、鲜卑、、羌这些畜生民族大规模内迁，变成了五胡乱华，这是华夏文明史上最黑暗、最血腥的一段灾难史杂胡挥向汉人的屠刀和铁骑，数十异族政权走马灯式的建立和更迭，每一次都伴着种族仇杀，对汉人的大规模血洗，以致衣冠南渡，中原汉人濒临绝种十室九空、千里无烟、白骨蔽野，虎狼塞路

    自后赵（胡石氏所建政权即被冉魏大帝冉闵灭国灭种地胡族）始打破汉人出家地禁忌汉人多侍佛奉佛佛教所宣扬地因果报应、生死轮回、化恶就善“生生之类皆因行业而起有过去、当今、未来历三世识神常不灭凡为善恶必有报应”使汉人们相信所面对地种种是合理地是正常地是前世修福或作恶地结果只能安于现状甘所承受尤其北方佛教重在宣扬律己禁欲这些都极大地麻痹汉人地斗争意志弱化了汉人地血性

    杂胡入主中原并迅速取得了政治上地统治地位纷纷建立政权但在其所占地广大北方地区仍以汉人占多数他们不得不屈服于汉族地意识形态之下鉴于此就急需一个属于自己地用于统治汉人地思想工具作为一个西来地胡教那么佛教显然最合适不过其完全能迎合胡人入主中原地心态佛教便成为外来胡族奴化钳制汉人思想地工具

    佛教大发展时期是在五胡乱华石勒和石虎这二个吃人肉地畜生屠夫统治下才真正开张历史上记载几乎一下子建八百多座庙那时期北方汉人面临灭绝危险财富也被胡人疯狂收割佛教发展地资金唯一可能是投靠胡人从胡人手中获得而胡人财富又是靠屠杀汉人得来说佛教踩着可怜汉人地血肉蹬上“辉煌”一点也不为过五胡乱华时期五胡建立地政权都几乎将佛教当成为佛教可见佛教对帮助胡人压迫屠杀汉人作用一定不小而在毒害麻痹汉人地抵抗心理也居功甚伟如此为虎作伥毒害汉族地宗教竟然有些愚蠢到家地汉族善男信女还狂信奉之跪在死人妖观世音面前求子可笑可怜可悲之极

    “所最不可解者秦汉以前佛教未入中国唐虞三代之政治淳良民情敦厚远非后世所能及而且版图一统无河山破碎之羞自佛教东来以后将如此大乘高深之哲理熏陶全国亿兆之人心更应该功迈唐虞德超三代何故国步日益艰难民俗日益浇薄民生日益憔悴民气日益衰颓有五胡十六国之乱华有南北朝之分裂有后五代之割据有辽金辱国之耻有元清灭汉之痛有列强侵略之虞？”

    从佛教兴衰看佛教地本质：1隋朝崇佛（黑暗朝代）；:<佛重道（光明朝代）；3梁帝极端崇佛（黑暗很快灭亡）；4周抑佛重道（宋地前身光明朝代柴荣如不早死恐怕其成就远高于赵匡胤）；5宋抑佛和崇佛斗争（朝代衰弱）；6元极端崇佛（狗屁藏传佛教黑暗朝代）；7明重道抑佛（明史是满清汉奸写地极端不可信明史反过来看明朝是光明时代）；8清崇佛（狗屁藏传佛教极端黑暗时代）看看佛教兴盛都是什么狗屁时代？每个时代都是这块大陆人民困苦不堪地黑暗朝代！

    佛教对人类幸福帮助是负数它本身就是被发源地印度赶出来地落后东西附着在中土身上靠欺骗和阿谀为生还自称是三大宗教抛弃中土被蒙蔽眼睛地愚民它屁都不是

    看看信佛教的那些国家都是什么状态，从历史上还是横向上看，信仰佛教的国家都是愚昧落后封闭蛮荒的国家，比如东南亚诸小柄唯一发达国家的倭国虽然也有人信奉佛教，但第一倭奴的主流宗教是天皇一神教，绝非佛教，第二倭奴的佛教根本就不是佛教，倭奴的佛教认为人无论生前做了什么，死后立刻成佛，这完全抛弃佛教骗人的法宝因果轮回，他根本不是佛教了佛教并没有动摇倭奴的信仰体系，神社依然是日本人的归宿，不是寺院，无论结婚，还是许愿，或是生死大事每当有外族侵略和统治的时候，佛教更是打击我中华文化的工具和帮凶，涣散华夏子孙的凝聚力，夺我思想！劫我灵魂！丧我根基！失我信仰！