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第819章 商量正事

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    “这样想来,我之前没被烧死,就是因为你的血吧。”拓跋焱话锋一转,落在了她的脖颈处。“那个伤痕是我咬的?”

    云若夕闻言,下意识的抬手一抹,脖子上的伤口没有包扎,但涂了药膏类的东西,已经在开始愈合了。

    要是有疫苗就好了……云若夕很担心,毕竟人的牙齿比狗毒。

    拓跋焱在意云若夕在想什么,继续道:“南疆大多数教派,都很神秘,不过这种神秘,只是因为他们大多都盘踞在深山老林。”

    山路不便,缺乏了解,自然会带出不少神秘难测的意味。

    后来随着大宁的入侵,南诏王朝的建立,各部落臣服有序,这些隐藏在深山里的神秘教派,都露了形。

    巫神教也是其中之一。

    只是,比起大张旗鼓的南诏国教拜月教,以及号称有最强巫蛊之术的蛊神教,巫神教的人数并不多。

    “巫神教和蛊神教,以及拜月教被称为南疆三大教派,拜月教格外神神叨叨,暂且不论,蛊神教的人擅长蛊术,巫神教得人擅长巫术。

    他们和南疆大部分人一样,信奉山神或者自然之神,但除了这两尊南疆常见的神外,他们还有各自不同的信仰。

    比如蛊神教,他们就信奉蛊王,觉得这千变万化拥有各种力量的蛊,是神的使者,甚至历代教主,都是由蛊王选出来的。

    至于巫神教,他们虽也觉得蛊很特殊,却并不觉得蛊的地位很高,只把蛊是神的恩赐,用来使用,故而他们擅长的是巫术。”

    “巫术?”云若夕微微抬眸。

    她不太确定这里的巫术,是不是她原本世界所了解的巫术,事实证明,的确有不少偏差。

    南疆的蛊术和巫术,被统称为巫蛊之术,巫术主祭祀,术法,药物,治病救人,蛊术主研究,毒物,害人。

    二者在某时候,有会相交,这道理如同中原的医毒不分家,巫术有时候也会用到毒和蛊,且大部分,都是会用蛊。

    之所以在叫法上和蛊术做了特别区别,是因为巫者在南疆是专门掌管祭祀的智者。

    这样的人,最初除了掌握祭祀文字和礼教外,还专门负责治病救人,是非常受人尊敬的,他们的巫术,自然也很圣神。

    只不过,掌握这些东西的是人,若人心黑了,哪怕是治病救命的巫术,也能变成杀人的利器。

    云若夕在来之前,对南疆的地理政权了解了不少,教派的话,慕璟辰也有跟她说过一些,但都没有拓跋焱这般详尽。

    主要是因为当时长途跋涉很累,云若夕心疼慕璟辰,不想他一直耗费力气跟她说话,她自己也比较懒倦,上车就睡,所以才不清楚。

    好在现在了解,也不太晚。

    拓跋焱本来没有什么闲情逸致跟她说这么多,与其浪费口舌跟她将这些最基本的东西,不如打坐运功好好休息。

    只是不知道为什么,看到云若夕一脸认真,目不转睛盯着他聆听的样子,他便下意识的说了下去。

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