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第51章

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    萧可铮摸着脖子,痛得脸色大变,抽着气嘶嘶地问:“你可解气了?”

    “天色已晚,您还是趁早走吧。”焉容语气冷冷地下了逐客令。

    “好,我走。”既然开了口,他也不好再磨蹭什么,收拾妥当便出了门。焉容望着眼前的一片黑暗,十分后悔她进门时候没有先点蜡烛再锁门,这样就不会出这么大错了。还好是他,她心里释然不少,却依旧疙疙瘩瘩的。

    萧可铮出了门,在门口徘徊了几步,就听身后有人叫他“萧爷”,他回过身来,一看正是衣缠香,她一身粉衣穿戴整齐,手里提了只明亮的灯笼。“怎么是你?”他有些奇怪,为何他来时两人都不在,却都猜到了是他。

    衣缠香笑道:“我猜你一定会来找我。”

    这……确实如此,萧可铮却不立马承认,反过来问:“为什么?”

    她的灯笼打得极高,有温暖的光打在他的脸上,男人情事过后的模样很性感,散发着狂野冶艳的气息,脖子上又有一处带着血迹的咬痕,可想而知方才屋内极为香艳。“我猜……你想来问我那个药是不是真的。”

    萧可铮一怔,黑眸熠熠生彩,面上也带了几分笑容:“猜得很对,我正是这样想的,先前我负气离去,一路回想你这个人,有些事看得比焉容透彻,所以大概不会真给了她那样的药。”

    “嗯,透彻倒算不上,只是经验比她多几分罢了,她现在的境遇并不算苦,只有逼她走投无路,破釜沉舟,才能激发她的潜力,且我给她赢的希望,这才万无一失。”

    听她一番话,萧可铮更觉得自己的猜想是对的,真诚道:“还是多谢你,你要是想要赎身,我或许可以帮你。”

    “不用了。”衣缠香直接拒绝他的好意,她蹙额,转了话题:“我问你,如果那药是真的,你会如何?”

    “其实她能不能生育并不重要,我更在意的是她当初毫不犹豫地选了那颗药。”因为毫不犹豫,所以他觉得自己在她心里毫无分量;因为她的选择,让他更不愿看她用这样的手段毁了她自己的余生。“不过后来也理解了。”

    他不忍心伤害焉容的孝心,可是,他还是有一颗玻璃心,会在意对方是“毫不犹豫”还是“艰难挣扎”,真是个内心极度脆弱的男人。焉容在门内听着,气又消了几分。

    曲礼曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!

    敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

    贤者狎而敬之,畏而爱之,爱而知其恶,憎而知其善,积而能散,安安而能迁,临财毋苟得,临难毋苟免,很毋求胜,分毋求多,疑事毋质,直而勿有。

    若夫坐如尸,立如齐,礼从宜,使从俗。

    夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。

    礼不妄说人,不辞费。礼不踰节,不侵侮,不好狎。

    修身践言,谓之善行;行修言道,礼之质也。

    礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。

    道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辨讼,非礼不决;君臣、上下、父

    子、兄弟,非礼不定;宦学事师,非礼不亲;班朝治军,莅官行法,非礼威严不行;祷

    祠、祭祀、供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节,退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽,今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀,是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。

    太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。

    人有礼则安,无礼则危,故曰:礼者不可不学也。

    夫礼者,自卑而尊人,虽负贩者必有尊也,而况富贵乎?

    富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。

    人生十年曰幼,学。二十曰弱冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期颐。大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖,行役以妇人,适四方,乘安车,自称曰老夫,于其国则称名,越国而问焉,必告之以其制。

    谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。

    凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省,在丑夷不争。

    夫为人子者,三赐不及车马,故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟也,执友称其仁也,交游称其信也。见父之执,不谓之进,不敢进,不谓之退,不敢退,不问不敢对,此孝子之行也。

    夫为人子者,出必告,反必面,所游必有常,所习必有业,恒言不称老。年长以倍则父事之,十年以长则兄事之,五年以长则肩随之。群居五人,则长者必异席。

    为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门,食飨不为概,祭祀不为尸,听于无声,视于无形,不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。

    孝子不服闇,不登危,惧辱亲也。父母存,不许友以死,不有私财。

    为人子者,父母存,冠衣不纯素,孤子当室,冠衣不纯采。

    幼子常视毋诳,童子不衣裘裳,立必正方,不倾听。长者与之提携,则两手奉长者之

    手,负剑辟咡诏之,则掩口而对。

    从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手,先生与之言则对,不与之言则趋而退。从长者而上丘陵,则必乡长者所视,登城不指,城上不呼。将适舍,求毋固。将上堂,声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。将入户,视必下,入户奉扃,视瞻毋回,户开亦开,户阖亦阖。有后入者,阖而勿遂。毋践屦,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺。

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