第二百零八章继承权

便是在男权社会里形成的姓也很少有带男字旁的啊？”

    “这个倒并不奇怪，后来出现的姓氏比较随便，往往是为了区分不同地方的人，而在远古时代绝大部分人并没有姓，只有那些地位很高的人才有这个资格，而取得这种资格的那一位的名字就很有可能被她的后代当作姓氏，而女人取一个带女字边的名字是很正常的，您看现在给女孩子取名时媛、娥、婵这些都是常用字。”

    “很有道理啊，”李富贵在一旁击掌叫好，这番话给了他远超出希望的东西“这么说三皇五帝很有可能都是女人了。”

    两位教授相视而笑“只能说有这个可能，文王、武王也都姓姬，可他们绝对不是女人，那些上古的帝皇也完全可能是从他们的某一位女性祖先身上继承了这样一个姓。”

    “这倒也是，可是如果在传说中某个人是某一女姓的始祖那他八成就是一个女人了？”李富贵并不肯放松这个问题。

    “如果传说是真的那可能性的确相当大，不过传说并不可信。”

    “总不能只相信传说中那些让人听起来高兴的部分，是不是这样，我有点事情想拜托两位。”

    “实在是不敢当，有什么事情请万岁尽管吩咐。”

    “我们假设传说全都是可信的，我想你们用最短的时间帮我论证出上古的那些人物里哪些是女人，你们也不要光拘泥于姓氏，传说中他们的各种活动也可以拿来当作佐证。”

    两位教授不知道皇帝为什么热心于这件事情，将历史上的名人女性化对他又有什么好处，不过他们并不想深究这件事，现在得到皇帝的器重那可是一步登天的好机会，虽然李富贵看起来多少有些疯，可是这并不妨碍他行使手里面的巨大权力。

    在此之后差不多一个月的时间里李富贵偃旗息鼓不再提公主继承权的问题，这让大家以为又挫败了一次皇帝的胡作非为，当然这也让赵夫人大为不满，这几年她对李富贵的软弱已经憋了一肚子的怨气，当李富贵突然重振神威为了她将陆归延赶回家的时候赵夫人还以为李富贵终于再一次拿出了他藐视天下的气概，可是没想到在这件事之后他的女婿又恢复到原来那种温吞吞的样子，这个打击对她可实在不小。

    为此李富贵又在饭桌上遭受了好几次数落，在李富贵刚登基的那段时间这位岳太后顾及李富贵的身份言谈举止中对李富贵都客气了很多，不过江山易改、本性难移，当她发现称帝后的李富贵越来越窝囊之后很快就恢复到了以前的样子，李富贵也一向不介意，所以现在也只好耐心的听着，找到机会才向丈母娘作了一番解释，同时保证这件事绝不会就这样不了了之。

    两位皇子不理解李富贵要将他们的妹妹列入储君名单的用意，不过这个家庭内部的气氛一直很宽松，所以他们想不明白就可以直接去问，李富贵的回答倒也简单“从小到大你们有的哪样你们的小妹没有？在我们家里本来就是男女平等，你们最好不要有什么男尊女卑的想法，谁继承皇位不是我说了算，不过谁有资格我倒是要管一管。”

    当李富贵把两位人类学家的研究成果在国会上抛出之后立刻引发了轩然大波，中国人尊重祖先的习惯深入骨髓，不管这些年人们在观念上有多大的改变，辱及先人仍然是一件决不能容忍的事情，将华夏的祖先女性化无疑将他们都激怒了，一时之间群情激奋，打倒反动学术权威的喊声不绝于耳。

    李富贵用手向下按了按让那些激动的国会议员们安静了下来“这本书的观点很新颖，作为学术研究我觉得这很好，当然书上所写的都是好几千年前的事情了，就我所知那个时代没有什么纪录留存下来，我们所拥有的都是后世之人对那个时代的描述，任何基于这个基础上的推理都不能说是完全正确的，但是他言之成理这一点我是承认的，你们不会是道理说不过别人就想动武吧，要是那样我还要你们这些国会议员干什么，随便哪个连的士兵都能把你们打得抱头鼠窜，我干脆请他们来帮我治国好了。”

    听到李富贵言语中威胁的味道大家的情绪冷静了许多，的确国会设立的目的就是希望有一个用讲道理来统治国家的地方，如果道理讲不过就动武那国会实在就没有存在的必要了。

    国会当中也不乏饱学之士，两位人类学家仓促而成的文章也并不是没有漏洞，既然李富贵否决了以文罪人的可能有人就马上开始吃在学术上批判这一歪理邪说，不过国会里的很多聪明人则把这篇论文与前不久朝阳公主的继承权事件联系在一起，开始担心起来。

    李富贵对于学者的反驳表现的十分宽容，这些人由于事出突然一下子拿不出一套自己的见解，不过论文中的一些疏漏很快就被点了出来，比如姓氏不分就被一位治史的大家斥为不学无术，实际上李富贵也不知道原来姓和氏是两个东西。

    听了一些反驳的意见之后李富贵被弄糊涂了“黄帝是轩辕氏，可是他的后代都没有继承这个称号啊，倒是姬这个姓代代相传，照这样看在传承上氏明显没有姓那么重要，到后来姓氏更是和姓成了一个意思，所以说不分姓氏可能是这篇文章的一个疏漏，不过我觉得好像没什么大碍。而且就算通过氏证明黄帝是个男人你们还是没有办法解释这么多女字旁姓氏的来历，只是把女性称王的年代又往前推了而已。”

    在这个时候中国以古为尊的风气已经减弱了许多，不过仍有一些人习惯性的认为一代不如一代，什么都是越古的越好，所有李富贵的这种让步远不能让人满意，于是新一轮的批判又嗡嗡的响了起来。

    最后李富贵有些不耐烦的打断了一位议员的长篇大论“刚才这位先生滔滔不绝的讲了差不多有半个小时了，不过我并不欣赏，因为我没有听到他自己的东西。我并不认为母权论就一定是历史的真相，但是它提出了一个解释历史现象的观点，而且也做到了自圆其说，所以我承认这些文字有价值，这就是我重视这篇论文的原因，如果你们想否定它，先提出一套自己的解释吧。”

    李富贵的要求让反对者的气势弱了下去，因为这等于只许他们攻击这篇论文的强点，李富贵认为任何观点都会有漏洞，如果目的是完善那当然应当从弱点着手，可是如果想要推翻则必须否定它的长处。

    议员们窃窃私语了一番之后提出了这么一种观点：三皇之前人类有一段蒙昧时期，这个时期是没有王的，可能有一段时期的确出于对母亲的尊敬人们继承了母亲的姓，但是这决不是一种常态。

    “既然仓颉已经造了字，好像也不能说是蒙昧时代了吧，就算那个时候没有王，可是一个所有男人都倒插门的时代你们就能接受了吗？”李富贵笑着说道。