第二百五十五章 宗教宽容

某些作风。在先王的朕即国家思想影响下，他对于权力的把持一直很重，若非是考虑到名声实在是已经不行了，他甚至都不会封王储为摄政王。但即使是如此，他仍然还保持着原先的享乐生活，以及与原先无二的以他本人为中心的贵族社交圈。

    路易十五看了看左右的贵族，那些与他有着血亲关系的亲戚们，这个时候居然皆是一副畏畏缩缩犹犹豫豫的样子，没有人能够给他带来半点帮助，而唯一那个还表现得有王者风范的孙子，居然正在逼迫他。

    奥古斯特，这个名字我若是签下了，国家恐怕就会陷入内战之中。路易十五神情严肃地说，不仅如此，现在和我国有盟约的那些国家，无一例外都是天主教国家，一旦这份法令执行，那些盟友的外交态度就会发生变化。

    这点我了解，但是当务之急，最重要的还是那些暴徒，还有这份法令。路易一直将纸张握在手中，放在身前，以提高它的地位。

    这件事我需要时间考虑。路易十五毕竟不是一个喜欢改变的君主，这个宁可在死后洪水滔天也要在活着是安逸太平的国王，难以面对签名之后的变化，他在希望门外精锐忠诚的瑞士卫队挡住数量颇多的暴徒。

    王祖父，没有时间了，瑞士卫队的人数比暴徒们要少许多，暴徒攻入只是一个时间问题。路易说。

    但是我需要找几个顾问来商量路易十五在强压之下高吼一声，顿时愣住了除路易之外的所有人。

    其他人是没有想到国王居然会如此失去风度，而路易则是成竹在胸，所以不对任何变故感到担心。

    路易十五其实不过是妥协前的最后一次反抗，他会发怒，便是服输的表现。他深呼一口气，又长长地将之叹出，最后无奈地用着衰老无力的手握住羽毛笔，颤抖着在法案上签下了自己的名字，接着又盖上了许久不用的印章。

    一切完成之后，路易取回纸张，放在眼前检查，在完全确定之后方才满意。

    谨以上帝的名义和权威，自此文件颁布之后，废除枫丹白露敕令的一切不公平条款，重申南特敕令的除去新教徒可拥有军队的其他各项内容。1772年3月20日。

    路易当着众贵族的面高声将法令的内容读了一遍，只见到众贵族错愕之间面面相觑，最后却无一人提出反对意见。

    越是有钱有权之人，便越是假虔诚，若是贵族们真的虔诚信仰，那么法兰西的上流社会也不会以糜烂闻名。路易正是看出了这一点，才敢在贵族们面前取出这份法令，还在国王签名之后当众宣读。他这么做，等于是将贵族们也拉上了自己的战车，至少在场的这些权贵们，未来是不可能再以捍卫天主教的名义来对此事发难。没有贵族的帮助，天主教会又如何敢于闹事。况且，这项法案也并没有取消天主教的国教地位，即使是教会想要发难，信徒也不会跟从。

    至于外交方面，法兰西如今在欧洲大陆上关系最密切的两个盟友就是西班牙和奥地利。这两个国家都是天主教国家，特别是西班牙，天主教的势力犹如中世纪一般强大。然而，国与国之间的外交关系，影响更多的还是国家的利益。

    这两个国家和法兰西有着共同的敌人，因此路易并不担心他们的统治者会因为这种原因与法兰西交恶，特别是西班牙也是波旁王朝，奥地利的现任皇帝和玛丽娅特蕾莎女皇都有着改革思维。另一方面，考虑到西欧另一个重要国家荷兰和神圣罗马帝国北部几个选侯国家都是新教国家，路易还希望借此与这些国家改善外交。

    不过，路易真正最看重的还是那些流失的手工业者。

    荷兰奥属尼德兰，还有瑞士，这些国家中生活着许多流亡的法兰西新教徒，他们有些已经生活在那里好几代，却由于法兰西人的身份而无法在当地取得合法性和公民权利。为此，他们之中还有着希望回归法兰西的想法。伏尔泰现在居住的地方费尔奈，以前只是一个小庄园，现在之所以会成为一座城镇，除了政府的资金援助外，最重要的一个原因便是当初逃去瑞士的法兰西新教徒，因为不满瑞士政府的不平等待遇，而又回归返回了。

    然而，路易毕竟还有所顾虑，所以并没有同时也照顾犹太人的权利。其实，真正能够带来巨大财富的还是犹太人。

    我主法兰西第二百五十五章宗教宽容第五卷摄政王储