第三百六十七章 加冕仪式（下）

一般为了减少开支，每次都只可能找一个或两个。

    此次加冕仪式，路易一口气召来了三位画家，不过，除了女画家伊丽莎白外，其他两人昔日便是宫廷画师。伊丽莎白虽然已经是巴黎收入最丰的画家，而且也入选了法兰西学院，但她的出名领域只在人物肖像画上，为了帮助她扩展艺术领域，并且希望通过这次机会令她顺理成章地成为宫廷画师，路易才会如此大费周章。

    路易和玛丽安托瓦内特终于来到了兰斯大主教等人所在的台阶前。

    教士们所在的礼台与地面只有一级台阶的差距，但国王只能在台阶下，而教士却得以高高在上。这自中世纪甚至更古时代流传下来的加冕礼仪，象征着王权的渺小和教权的强大。然而，在教权衰弱的现在，形式上的等级划分并不能说明王权和教权的关系。不过，即使现实的情况已经是王权高于教权，但路易仍然不能容忍在加冕过程中的屈尊行为。

    礼台只是路易不满的其中一个因素，也是最无关痛痒的一个因素，最令他不满的不是那一级台阶，而是在那一级台阶前的两张天鹅绒垫。根据礼仪，他这位国王，和他身旁身为王后的妻子，必须跪在天鹅绒垫上，接受主教的加冕和赐福。

    路易和玛丽安托瓦内特来到天鹅绒垫前。

    玛丽安托瓦内特刚想顺势跪下，却突然被路易拽了拽。她惊讶地斜视了路易一眼，接着一番无声的眼神交流后，她重新庄严地站在路易身旁，不再往前一步。

    于是，应该跪下接受加冕的两人，现在一动不动地站着。

    哗

    哗然声轻轻地响起，更多的贵族是不理解地面面相觑，至于站在高台上的兰斯大主教等教士们，更是不知所措，不知道是应该继续站着，还是进行下一步仪式。

    加冕仪式的观众本该全为贵族，但是，众人之中，却有一人并非贵族。

    伏尔泰作为王国首相，一直不肯接受贵族的头衔，即使他因为这个而经常遭人非议。

    伏尔泰身在礼堂之中，并和其他内阁大臣们站在加冕高台的右侧。他是一个坚定的反教会者，即使是身居首相高位，他仍不忘撰文讽刺和批评天主教会。这一次，他本不想进入巴黎圣母院，但作为首相，他无可奈何地必须出席。因此，他曾风趣地形容自己：我不是以我本人的身份来到这里，只是以王国首相的身份来到这里。

    伏尔泰在见到国王和王后不按照剧本走的行为后，曾与其他人一样感到惊讶，但很快，他便反应了过来。

    年过八旬的伏尔泰，智慧却一点也不减年轻时。他不怀好意地笑着走了上来，站在高台下，轻声对高高在上的兰斯大主教说：主教大人，按照程序，我想你应该宣读赐福辞。

    兰斯大主教一脸犹豫，不知该如何是好。他和伏尔泰并无过节，可是，他和所有的宗教人士一样，都视伏尔泰为死敌。

    伏尔泰收起笑容，冷着脸孔轻声威胁道：主教阁下，如果你不愿意履行你的义务的话，我愿意为你代劳。我在这里提醒你一句，今天无论如何，国王陛下都会戴上王冠。至于是否由你来为陛下加冕，这可不是关键。

    兰斯大主教吓得脸色惨白。他看着苍老却精神的伏尔泰冷着脸孔倒退离开，又看了看一直严肃庄重的国王和王后，不由得叹了一口气。

    兰斯大主教也想明白了，虽然他的心情并不畅快，可是却也不敢以主教之位做赌注来得罪国王，因此，他最后还是念起了早已写好的台词。

    教会虽然是圣洁的宗教场所，可内部也有着不为人知的潜规则。教会的教士们虽有出身贵族家庭的，但大多数属于平民贫贱出身。教士们虽有部分是真的因信仰而成为教士，但更多的却是为了改变生活而成为教士。

    出身平民，生活贫贱之人成为高阶教士，甚至成为教皇的例子数不胜数，而在成为教士或教皇后，利用手中的权力累积财富和寻欢作乐的例子也是不少。

    现在的法兰西，教士已经成为了一个有组织的阶级，其原因便是教会被少数家族掌控，各地主教往往被一个家族垄断，甚至还有一个家族掌握数个主教职位之事。

    兰斯大主教正是考虑到家族的利益，才不得不像贵族那样，对国王低头。

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