经很喜欢精神修养之类的东西。当时,我副修的正是心理学,还曾经跟心理学系的一位博士学了几年瑜珈打坐。”
“那么,对于荣格的集体无意识学说,王先生当然也是略知一二的啰?”
“当然,精神分析学这是当代最主流的心理学派,只要稍微了解过20世纪的心理学发展,都不可能不知道佛洛伊德的无意识学说。佛洛伊德认为,人的意识就像冰山,露出水面的冰山一角,就是我们一般所说的意识,而潜藏在水面之下的冰山主体,就是无意识。而他的弟子荣格,则进一步发展了他的学说。荣格认为,在人类的无意识里头,有一部分是为一个群体所共有的。这一部分共有的意识,就是集体无意识。”王易点点头。
“这就好像我们使用的电脑,”王大胖想到文章中的一个比喻,接口道,“我们用的电脑,都不是一个裸机,而是在买的时候,就已经被捆绑了众多软件。我们从出生到成长,就像电脑一样,会在一个群体之中逐渐被捆绑成这种那种的集体无意识,而且我们还不能像删除电脑软件那样去删除它们。因为我们很多时候,根本就无法意识到它们的存在,而救星情结,正是其中的一种。”
“救星情结?”王易又是一愣。
“我们绝大多数人,都期待救星的出现,都渴望被人拯救。”王大胖道,“比如在干渴中期待一杯清水,比如在贫困中等待一笔汇款,当你得到了,你就获救了。这种情结,越在困苦中,越为明显强烈。”
“而这一首《在那遥远的地方》,就蕴含着强烈的救星情结。”王大胖进一步说明:“姑娘就是歌词中的‘我’期待的救星。歌词中的主角‘我’,原本只是一位普通的牧羊人,每天过着单调平凡的牧羊生活。突然有一天,一位住在遥远地方的好姑娘出现了。她对我许下承诺,她会让我走进她的帐房,每天,我都能看到她那活泼动人、明媚如明月的眼睛,看到她那那粉红的笑脸,看到她那美丽金边的衣裳。于是,我抛弃了所有的财产,走到她的帐房,为她放羊……”
王易身躯一震,拍了拍大腿,接口道:“我终于明白你为什么要我听这首歌了。确实,歌词中表达出来的救星情结,的确与武侠小说的一贯主题相符合。武侠武侠,其核心的精神,不在于武,而在于侠。什么是侠?路见不平,拔刀相助,大丈夫有所不为,有所必为。说到底,还不是拯救二字么?”
“不错。”王大胖重重点头,“其实,传统的武侠小说,说到底不外乎是两件事——拯救主角与主角拯救他人。一个平凡的少年,或者是背负血海深仇的少年,因为什么机缘巧合,得到了拯救,改变了自己的命运:比如说进入了一个超牛逼的门派,比如说拜了什么世外高人为师,比如说偶然得到了什么武林秘籍,总之,他得到了拯救,学到了什么绝学,开始有了当大侠的本钱。然后他一路行侠仗义,拯救他人,而在这行侠仗义救民于水火的过程中,他又可能会遇到什么凶险,然后又会被人拯救——通常这时候救他的人不再是什么世外高人,而是侠女或者是魔女——当然这个不知道是侠女魔女的物体肯定是个大美女,如果是丑女,那一定是戴了人皮面具之类的——然后主角又跟着这个不知道是侠女还是魔女的美女,一起继续警恶惩奸,铲除大魔头,最后主角成为一代大侠,武林盟主,再携美退隐江湖。”
说到这里,王大胖不由暗暗心道:“说起来,我这个经纪人,不就是把有才华有潜质又不得志的人挖掘出来,把他们捧红,实现他们的理想。这些事情,在本质上,其实跟大侠也没什么两样啊。”
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